תשובות הגאונים – שערי תשובה – סימן לה

סימן לה וששאלתם לברר הגירסא דאין טומנין בדבר המוסיף הבל אפי' מבעוד יום הכי הוא מפני מה אין טומנין בדבר המוסיף הבל אפי' מבעו' יום גזרה שמא ירתיח וזה שמצאתם בשאר ספרים אין טומנין בדבר שאינו מוסיף הבל משחשכה גזרה שמא ירתיח אל תסמכו עליו שהוא שבוש גדול לפי שדבר שאינו מוסי' הבל אינו מרתיח וא"כ אין לגזור עליו אבל הטעם בדבר שמא יטמין ברמץ וזה שאמרו מבעו' יום כ"ש משחשכה אבל בין השמשות מותר דסתם קדרות בין השמשות רותחות הן וכבר כתבנו הרבה במקום אחר:

סימן לו וששאלתם כל מה ששאלו במנודה דלא אפשיט אם יש לדון בו לחומרא או לקולא הכי הוא כל מה דלא אפשיט דינו כדין תיקו בדרבנן לקולא ובדאורי' לחומרא ומנודה דרבנן הוא:

סימן לז וששאלתם מי שמחמיר בתרי אוני דסמיכי לההדדי כשהן מחוברין בסופן ומפורדי' באמצע הכי הוא דינא בין שהן נפרדין מעיקרא ונחברין בסוף ובין שנחברין בתחילה ונפרדין בסוף או נחברין בתחילה ובסוף ונפרדין באמצע או נפרדין מכאן ומכאן ונחברין באמצע ובלבד בשורה עומדין כשר רבינו חננאל כ"כ: