תשובות הגאונים – שערי תשובה – סימן קנא

סימן קנא וששאלתם הא דאמר רב יהודה אל ישאל אדם צרכיו לא בשלש כו' והוקשה לכם זכרנו לחיים ששואלין בשלש ראשונות ובספר חיים בשלש אחרונות כך מנהג בשתי ישיבות ששואלין במגן זכרנו לחיים ובהודאה וכתוב לחיים ובשים שלום בספר חיים מר"ה עד י"ה ולא קשיא אדרב יהודה שכשאמר ר' יהודה בצרכי יחיד קאמר כגון יחיד שיש לו לבקש דבר הצרי' לו וכמו שאמרו חכמים נחום המדי אמר שואל אדם צרכיו בשומע תפלה היה לו חולה בתוך ביתו אומרה בברכת חולים היה צריך לפרנסה אומרה בברכת השנים ושאמר רב יהודה אל ישאל אדם צרכיו כגון זה קאמר.

וראיה לדבר שלא אמר אין שואלין אלא אל ישאל אדם כגון יחיד אבל צבור כגון זכרנו לחיים שכל ישראל צריכים להם שואלים ולא קשיא אדרב יהודה וכ"ש בין ר"ה לי"ה שכל העולם נדון בו וצריכים הכל לשאול כל צרכיהם ושעה צריכה ולכך היא דצרכי רבים היא ולא קשיא:

סימן קנב וששאלתם זמרא במנא פי' שם סוגי' דזמרא שאינו בלשון הקדש בין דמנא בין דפומא מנא לן דאסור וכן חזן המנגן בלשון ישמעאל דכתיב אל תשמח ישראל וגו' ואסיקנא אפי' במשתה אסור: