דלג לתוכן הראשי
כוונות

שו״ת רבי עקיבא איגר – תנינא – תשובה קמה

תשובה קמה להרב ר' נטע נ"י אבדק"ק…

תשובה קמה להרב ר' נטע נ"י אבדק"ק זאנדמישל

מ"ש מעכ"ת להקשות ברש"י שבת (דף ק"ב) יש אוכל אכילה אחת כזית, הא גבי יוהכ"פ בעינן כותבת, ומה"ט מסקינן באמת בכריתות דמיירי דאכל כולי' בחלבה: וכו'

לענ"ד לק"מ דהרי בכריתות שם כתב רש"י ד"ה כגון שאכל כוליא וכו' אכלה קתני היינו כזית עכ"ל, המכוון דמש"ה לא נקט התנא דהיה הכוליא נותר, והחלב פיגול דאיירי רק היכי דכל החיובים מתקבצים ובאים על זית אחד היינו אף משום יוה"כ חל החיוב על אותו כזית ע"י שמשלים בזה להכוליא שיעור כותבת, וזהו כוונת רש"י בשבת במ"ש כזית היינו לא שאכל רק כזית, אלא דהחיובים כולם מתקבצים וחלים על אכילה אחת, דהיינו על כזית אחד, וברור:

מקור הטקסט: הספרייה של דיקטה (סריקה ופענוח אוטומטיים, CC BY-SA 4.0; ייתכנו שיבושים). הספר עצמו בנחלת הכלל.

האם התשובה עזרה לך?