משנה נגעים פרק ו׳ משנה ד׳
מסכת נגעים, סדר טהרות · כל הפרק עם ברטנורא
בַּהֶרֶת יְתֵרָה מִכַּגְּרִיס וּבָהּ מִחְיָה יְתֵרָה מִכָּעֲדָשָׁה, רַבּוּ אוֹ שֶׁנִּתְמַעֲטוּ, טְמֵאִין, וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יִתְמַעֲטוּ מִכַּשִּׁעוּר:
פירוש ר׳ עובדיה מברטנורא
ר׳ עובדיה מברטנורא
שלא יתמעטו מכשיעור. בהרת מכגריס, ומחיה מכעדשה:
עוד מפרשים על משנה נגעים פרק ו׳ משנה ד׳
פירוש המשניות לרמב״ם
שלא יתמעטו מכשיעור. שלא תשוב להיות הבהרת פחות מכגריס ולא תשוב המחיה פחותה מכעדשה ושורש זה הענין כאשר אבארהו לך עתה וזה כי כאשר היתה בהרת גדולה רצה לומר יתירה מכגריס ובתוכה מחיה גדולה אם היתה תוספת הבהרת על המחי' שיעור צמיחת שתי שערות מכל צד ומעלה הנה היא טמאה ואם היתה פחותה מזה הנה היא טהורה לפי שבהרת נתמעטה במחיה לפי מה שקדם וזה מבואר כאשר הבנת כל מה שביארנו בזה הפרק:
תוספות יום טוב
ובלבד שלא יתמעטו מכשיעור. ולא תקרב המחיה לסוף הבהרת בפחות מכדי צמיחת שתי שערות. הרמב"ם פ"ג מהט"צ [הלכה ו']:
תפארת ישראל – יכין
ובלבד שלא יתמעטו מכשיעור מחיה מכעדשה. ובהרת ישאר סביבת המחיה לכל צד כרוחב עדשה:
תפארת ישראל – בועז
וא"ת פשיטא ומאי קמ"ל. וי"ל משום דסד"א דרק בתחלה צריך שתהיה המחי' מבוצרת. אבל כשהוחלט פ"א ע"י שהיתה המחי' מבוצרת. אף שאח"כ רבתה המחי' לצד א' נשארת בטומאתה. דלא דמי לדלעיל [פ"א מ"ה] דמבוצרת ונעשת מן הצד. דנטהרה. התם לא הוחלט' עדיין אחמול. אבל הכא שהוחלטה כבר לא. וקמ"ל הכא דאפ"ה כל שהשתא אינה מבוצרת נטהרה. וקמ"ל עוד רבוי ונתמעט. דגם כשרבתה המחי' יותר מהעדשה. אם הבהרת מקיפו סביב ברוחב עדשה. ג"כ מצטרף המחי' שבתוכה לשיעור גריס. ולא תימא רק מחי' כעדשה מצטרף לשיעור גריס ולא כשמרוחק חלק הבהרת שמצד א' מהחלק שכנגדו טפי מכעדשה:
שאלות נפוצות
מה כתוב במשנה נגעים פרק ו׳ משנה ד׳?
משנה נגעים פרק ו׳ משנה ד׳ פותחת במילים ״בהרת יתרה מכגריס ובה מחיה יתרה מכעדשה רבו״. נוסח המשנה המלא מובא כאן בניקוד, ואחריו ר׳ עובדיה מברטנורא, פירוש המשניות לרמב״ם, תוספות יום טוב, תפארת ישראל – יכין ותפארת ישראל – בועז.
מה מפרש הברטנורא על משנה נגעים פרק ו׳ משנה ד׳?
פירוש ר׳ עובדיה מברטנורא על משנה זו מובא כאן במלואו, בדיבור המתחיל אחד, כשהמילים מן המשנה מודגשות בראש כל דיבור.
כמה משניות יש במסכת נגעים פרק ו׳?
בפרק ו׳ של מסכת נגעים יש 8 משניות, וזו המשנה ה־4 בו.
עוד: מסכת נגעים · כל מסכתות המשנה · לעילוי נשמת
מקורות הנוסח של הפירושים
- נוסח המשנה: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Mishnah Negaim – תורת אמת 357 (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- ר׳ עובדיה מברטנורא: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Bartenura on Mishnah Negaim – ובלכתך בדרך (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- פירוש המשניות לרמב״ם: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Rambam on Mishnah Negaim – מהדורת וילנא (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- תוספות יום טוב: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Tosafot Yom Tov on Mishnah Negaim – משנה, מהדורת בית דפוס ראם, וילנא 1913 (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- תפארת ישראל – יכין: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Yachin on Mishnah Negaim – משנה, מהדורת בית דפוס ראם, וילנא 1913 (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- תפארת ישראל – בועז: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Boaz on Mishnah Negaim – משנה, מהדורת בית דפוס ראם, וילנא 1913 (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)