"זבח רשעים תועבה" – מדוע אין ה' מקבל את קרבן הרשע? כוחה של תשובה לפני כל מצווה, משלי

זבח רשעים תועבה אף כי בזימה יביאנו (משלי כא כז)

שלמה המלך אומר כאשר הרשע מביא קרבן, זה מתועב בעיני ה'. ויש להבין: א. מהי ההגדרה של רשע? הרי לכל אדם יש גם מצוות וגם עבירות, איך קובעים מיהו צדיק ומיהו רשע? ב. למה לא לקבל את הקורבן מידי הרשע? עד שסוף סוף הוא רוצה לעשות משהו טוב, גם אז נועלים בפניו את הדלת ומגלגלים אותו מהמדרגות?? לא חבל?..

מצודת דוד כותב "זבח רשעים – אשר עודם ברשעתם בעת יזבחו הקורבן כי לא שבו לה', הנה הקורבן הוא תועבה" הסבר: זה נכון שלכל אדם יש מצוות וגם עבירות, אבל יש תשובה! בכל רגע נתון בחיים, יש לאדם את האפשרות "לנקות שולחן" ולהיות צדיק. איך? אם הוא מתחרט על מעשיו הרעים, מתודה לפני ה' ומקבל על עצמו להשתפר בעתיד – הרי שברגע זה הוא נחשב לצדיק. ואז, כל התפילות שיתפלל, כל הברכות שיברך וכל המצוות שיעשה – יעלו לה' ויעשו לו נחת רוח.

אולם, כל עוד האדם מתכנן להמשיך עם מעשיו הרעים – הרי שהקורבנות, המצוות והתפילות נראות כעין שכנוע לה', וה' הוא לא אדם שמשתכנע מ'מתנות'.. כל העולם שלו!! ה' רוצה את האדם עצמו. וזה מה שאומר שלמה המלך: "זבח רשעים" – אם הם מביאים את הזבח בעודם רשעים מבלי לשוב לה', "תועבה" – הוא נמאס בעיני ה'. למה? "אף כי בזימה יביאנו" – כי הם מביאים אותו עם מחשבה להמשיך לחטוא. על פי זה כתבו המקובלים: שלפני כל מצוה, תפילה או לימוד תורה, אדם צריך לקבל על עצמו את מצות התשובה. כך יהיה נקי וצדיק, ומצוותיו ישפיע מאוד. (5 דקות)