מאמרי רשב"י וענייני ל"ג בעומר: שלושה כתרים, אוצר יראת שמים והדלקת נרות

מאמרי רשב"י

תני רבי שמעון בר יוחאי: שלשה כתרים הם: כתר תורה, וכתר כהונה וכתר מלכות. כתר כהונה זכה בו אהרן ונטלו, כתר מלכות זכה בו דוד ונטלו, כתר תורה הרי מונח לדורות, כל מי שזוכה לתורה, כאילו זכה לשלשתן. וכל שלא זכה לתורה, כאילו לא זכה לאחת מהן (מדרש קהלת רבה)

רבי שמעון בר יוחאי אומר: אם ראית את הבריות שנתיאשו ידיהן מן התורה מאוד, עמוד והתחזק בה, ואתה מקבל שכר כולם, מאי טעמא? (תהילים קיט) הפרו תורתך – עת לעשות לה'.

ואמר רבי חנינא בשם רבי שמעון בר יוחאי: אין לו להקב"ה בבית גנזיו, אלא אוצר של יראת שמים, שנאמר (ישעיה לג) יראת ה' היא אוצרו.

תני רבי שמעון בן יוחאי: בכל מקום שהצדיקים הולכים השכינה הולכת עמהם. שנאמר: ויברך ה' אותך לרגלי (בראשית ל).

ענייני ל"ג בעומר

נהגו בהרבה קהילות ללמוד את האדרא רבה וזוטא. תפילות שירים ופיזמונים ולערוך סעודה לכבוד התנא הקדוש רבי שמעון בר יוחאי זיע"א

בשם האריז"ל הקדוש. ישנם שנהגו לא לאכול ביצים ועדשים, כדי שלא יראה חס ושלום כאבילות. רבי שמעון בר יוחאי בגמטריא עת צרה. בעת צרה ימתיק רבי שמעון בן יוחאי, ויהפוך ה'צרה' ל'רצה' – עת רצון, ונצא מצרה למרחב.

נהגו להדליק נרות בל"ג בעומר יום ההילולא דרשב"י, כי רשב"י טובו גנוז בתוכו, ובהסתלקותו מן העולם נתגלה אורו כמו שמובא באדרא תנינא: גל עיני ואביטה, נפלאות מתורתך. (תהילים קיט) מה שתחת לבושו. וכן אנו מדליקים נרות בל"ג בעומר ביום שבו היה התגלות אורו. (הרב מנחם מנדיל מוזניצא בספר צמח צדיק)