פרשת השבוע · פרשת בחוקותי
"ונתתי גשמיכם בעתם" – שכר מצוות בעולם הזה ואיסור בל תלין, פרשת בחוקותי
מתוך עלון "תורה וחסד – בית זכריה"
אם שכר מצוות אינו בעולם הזה, השכר שאנו מקבלים כאן הוא כהחזר הוצאות לשליח. ומדוע אין בכך "בל תלין"? כי העובר הוא רק בעל הבית השוכר בעצמו; התורה ניתנה על ידי שליח, משה רבנו, מלבד "אנכי" ו"לא יהיה לך" ששמענו מפי הגבורה – ולכן מה שאנו ניזונים בעולם הזה הוא בזכות האמונה.
אם בחוקותי תלכו... ונתתי גשמיכם בעתם
קשה, והלא שכר מצוות בהאי עלמא ליכא, שנאמר, היום לעשותם – ומחר – לקבל שכרם? אלא ידוע בדיני שליחות, כל הוצאות השליח על חשבון המשלח, ואנו שלוחי המקום לעשות רצונו ומצוותיו, ולכן השכר שאנו מקבלים בעולם הזה הוא מעין החזר הוצאות השליחות, ומכשירים לקיום השליחות.
א"כ, הרי כתוב מפורש, "לא תלין פעולת שכיר", ואיך הקב"ה, כביכול, עובר על בל תלין כשאינו משלם שכר מצוות בעולם הזה?
התשובה היא, מתי עובר על בל תלין, כשבעל הבית בעצמו שוכר את הפועל, אך אם הדבר נעשה על ידי שליח אינו עובר. ולכן, התורה ניתנה על ידי שליח, משה רבינו, פרט לשני ציוויים, אנכי ולא יהיה לך – מפי הגבורה שמענום, ולכן כל מה שאנו ניזונים בעולם הזה הוא בזכות האמונה בהקדוש ברוך הוא, ובכך מקיים את מצוות "אנוכי ה' אלוקיך ולא יהיה לך א-לוהים אחרים על פני". (צפיחית בדב"ש)
מקורות
- ויקרא כו ג-ד
- ויקרא יט יג
- שמות כ ב-ג
- צפיחית בדבש