הלכות שבת – לחם משנה בכל סעודה וקידוש במקום סעודה

א. לחם משנה בכל סעודה

כל סעודה שעושה בשבת חייב להניח לחם משנה, אפילו אם סועד יותר משלוש סעודות (רמ"א רצא).

ב. כזית ראשון מלחם בעל הבית

על המסובין לאכול כזית ראשון, דוקא מהלחם שבצע עליו בעל הבית (משנ"ב קסז פז /חזו"ע ב, עמ' קעו), ואם אין מספיק או שאוכלים מלחם אחר מחמת חולי וכדו', יטעם מעט מהלחם משנה והשאר ישלים מלחם אחר (שבט הקהתי ב, קטו).

ג. מה נחשב סעודה לקידוש

אם אכל כזית פת או עוגה או רביעית יין, יצא ידי חובת קידוש במקום סעודה, אבל פירות ושאר משקין אינם נחשבים כסעודה (חזו"ע עמ' קלז).

ד. אורז לאחר הקידוש

מי שאוכל אורז לאחר הקידוש אינו נחשב כקידוש במקום סעודה ואע"פ שהסכמת האחרונים שאם ברך על אורז "על המחיה" יצא, מכל מקום לענין קידוש צריך להיות מאכל שאפשר לקבוע עליו סעודה (חזו"ע עמ' קמג).

ה. תבשיל של מיני דגן

המקדש ואוכל תבשיל של מיני דגן, כגון קוסקוס או אטריות, יוצא בזה ידי חובת קידוש במקום סעודה. (ילקו"י סי' רעג).