Les juifs croient-ils au paradis ?
CroyancesEn attente de vérification rabbinique
Réponse courte
Oui. Le judaïsme enseigne que l’âme survit au corps et qu’il existe un « monde à venir » (olam haba), où l’âme reçoit la récompense de ses actes. Le Gan Eden (jardin d’Éden) désigne ce paradis. La tradition croit aussi à la résurrection des morts. Mais elle parle peu de ses détails et insiste sur la vie ici-bas.
Le monde à venir
La Michna affirme : « Tout Israël a part au monde à venir » (Sanhédrin 10:1). Les Maximes des Pères comparent ce monde-ci à un vestibule et le monde à venir à un salon : « Prépare-toi dans le vestibule pour pouvoir entrer dans le salon. » La vie présente est donc le lieu où l’on agit ; le monde à venir est celui où l’on en recueille le fruit.
Gan Eden et Guéhinnom
Après la mort, l’âme se présente devant Dieu. Le Gan Eden est l’état de proximité avec Dieu. Le Guéhinnom n’est pas un enfer éternel : d’après la Michna, la purification des fautes y dure au plus douze mois. C’est pourquoi le kaddich des endeuillés est récité onze mois, et non douze.
La résurrection
Le prophète Daniel annonce : « Beaucoup de ceux qui dorment dans la poussière se réveilleront » (Daniel 12:2). La résurrection des morts est l’un des treize principes de foi et est mentionnée chaque jour dans la Amida.
Une discrétion voulue
La Torah elle-même ne décrit presque pas l’au-delà, et les sages n’ont pas voulu qu’on serve Dieu pour une récompense : « Ne soyez pas comme des serviteurs qui servent le maître pour recevoir un salaire » (Avot 1:3). Le judaïsme n’enseigne pas non plus que seuls les juifs ont accès au monde à venir : les justes des nations y ont leur part.
Sources
Dans la Torah
וְרַבִּים מִיְּשֵׁנֵי אַדְמַת־עָפָר יָקִיצוּ אֵלֶּה לְחַיֵּי עוֹלָם וְאֵלֶּה לַחֲרָפוֹת לְדִרְאוֹן עוֹלָם
Talmud et halakha
Autres formulations
- Le paradis existe-t-il dans le judaïsme ?
- Que se passe-t-il après la mort selon le judaïsme ?