זמני הצומות · ג׳ בתשרי
זמני צום גדליה 2027 (תשפ״ח)
צום גדליה תשפ״ח חל ביום שני, 4 באוקטובר 2027, ג׳ תשרי תשפ״ח. הצום מתחיל בעלות השחר ומסתיים בצאת הכוכבים.
צום גדליה בירושלים
משך הצום: 13 שעות ו־28 דקות
זמני צום גדליה תשפ״ח לפי עיר
| עיר | תחילת הצום (עלות השחר) | צאת הצום |
|---|---|---|
| ירושלים | 05:22 | 18:51 |
| תל אביב–יפו | 05:24 | 18:52 |
| חיפה | 05:23 | 18:52 |
| באר שבע | 05:24 | 18:52 |
| בני ברק | 05:24 | 18:52 |
| פתח תקווה | 05:23 | 18:52 |
| ראשון לציון | 05:24 | 18:52 |
| אשדוד | 05:24 | 18:53 |
| נתניה | 05:23 | 18:52 |
| מודיעין–מכבים–רעות | 05:23 | 18:52 |
| מודיעין עילית | 05:23 | 18:51 |
| בית שמש | 05:23 | 18:52 |
| אלעד | 05:23 | 18:52 |
| רחובות | 05:24 | 18:52 |
| אשקלון | 05:25 | 18:53 |
| קריית גת | 05:24 | 18:53 |
| קריית אתא | 05:22 | 18:51 |
| טבריה | 05:20 | 18:49 |
| צפת | 05:21 | 18:50 |
| אילת | 05:24 | 18:52 |
עלות השחר לפי 16.1° מתחת לאופק. צאת הצום לפי 7.083° מתחת לאופק. לעיר אחרת ולכל צומות השנה – לוח התעניות.
על צום גדליה
צום גדליה חל למחרת ראש השנה, זכר להריגתו של גדליה בן אחיקם, שמונה על ידי מלך בבל לשלוט על היהודים שנשארו בארץ אחרי חורבן הבית הראשון. עם מותו אבדה השארית שנותרה בארץ. כשג׳ בתשרי חל בשבת, הצום נדחה ליום ראשון.
צום גדליה – תאריכים לשנים הבאות ומידע נוסף
בשנה שאחריה (תשפ״ט): יום ראשון, 24 בספטמבר 2028, ד׳ תשרי תשפ״ט.
שאלות נפוצות
מתי צום גדליה תשפ״ח?
צום גדליה בשנת תשפ״ח חל בג׳ תשרי תשפ״ח.
מתי מתחיל צום גדליה?
צום גדליה מתחיל בעלות השחר (16.1° מתחת לאופק, כ־72 דקות לפני הנץ בישראל). בירושלים עלות השחר ב־05:22. מותר לאכול בלילה שלפני הצום, ויש המקפידים שמי שהלך לישון לא יאכל אחר כך אלא אם התנה לפני השינה.
מתי יוצא צום גדליה?
צום גדליה מסתיים בצאת הכוכבים. בירושלים לפי 7.083° מתחת לאופק, זמן מקובל לסיום תעניות: 18:51. יש הנוהגים להמתין מעט יותר; נהגו לפי הלוח של הקהילה.
למה הזמנים שונים מעיר לעיר?
הזמנים תלויים במיקום: ככל שהעיר מערבית יותר, השקיעה וצאת הכוכבים מאוחרים יותר (כארבע דקות לכל מעלת אורך). ההפרש בין אילת לצפת, למשל, יכול להגיע לכמה דקות. הזמנים כאן מחושבים לגובה פני הים.
מי פטור מהצום?
בצומות הקלים חולים, נשים מעוברות ומיניקות פטורים בדרך כלל, וכן ילדים שלא הגיעו לגיל מצוות. בכל מקרה אישי יש לשאול רב.