פרשת דברים · דברים פרק ג פסוק י
דברים ג, י
כֹּל עָרֵי הַמִּישֹׁר וְכָל־הַגִּלְעָד וְכָל־הַבָּשָׁן עַד־סַלְכָה וְאֶדְרֶעִי עָרֵי מַמְלֶכֶת עוֹג בַּבָּשָׁן׃
גימטריה של הפסוק כולו: 3,189 · 14 מילים
מפרשים על הפסוק
מקראות גדולות לפרק ג3 מפרשים: תרגום אונקלוס · תרגום יונתן · ספורנו
תרגום אונקלוס לדברים ג, י
כֹּל קִרְוֵי מֵישְׁרָא וְכָל גִלְעָד וְכָל מַתְנָן עַד סַלְכָה וְאֶדְרֶעִי קִרְוֵי מַלְכוּתָא דְעוֹג בְּמַתְנָן
תרגום יונתן לדברים ג, י
כָּל קִירְוֵי מֵישְׁרָא וְכָל גִּלְעָד וְכָל מַתְנָן עַד סַלְוָוקִיא וְאֶדְרֶעָת קִרְוֵי מַמְלְכוּתָא דְעוֹג בְּמַתְנָן
ספורנו על דברים ג, י
ערי ממלכת עוג בבשן. כי רק עוג מלך הבשן נשאר. והטעם שמלך עוג באותו הגליל היה כי הוא לבדו נשאר מיתר הרפאים כי ממלחמת אמרפל וחבריו שהכו את רפאים בעשתרות קרנים נשארו רפאים רבים ואותם הנשארים הכו אותם בני עמון כמו שבאר למעלה וממלחמת העמונים נשאר הוא לבדו ובהיותו גבור כגבורת שאר הרפאים לכן מלך:
מילה במילה
| מילה | מילת הבסיס | שורש | גימטריה |
|---|---|---|---|
| כֹּל | כֹּל שם עצם | כ-ל-ל | 50 |
| עָרֵי | עִיר שם עצם | ע-ו-ר | 280 |
| הַמִּישֹׁר | מִישׁוֹר שם עצם | י-ש-ר | 555 |
| וְכָל | כֹּל שם עצם | כ-ל-ל | 56 |
| הַגִּלְעָד | גִּלְעָד שם פרטי | 112 | |
| וְכָל | כֹּל שם עצם | כ-ל-ל | 56 |
| הַבָּשָׁן | בָּשָׁן שם פרטי | 357 | |
| עַד | עַד מילת יחס | ע-ו-ד | 74 |
| סַלְכָה | סַלְכָה שם פרטי | 115 | |
| וְאֶדְרֶעִי | אֶדְרֶעִי שם פרטי | 291 | |
| עָרֵי | עִיר שם עצם | ע-ו-ר | 280 |
| מַמְלֶכֶת | מַמְלָכָה שם עצם | מ-ל-ך | 530 |
| עוֹג | עוֹג שם פרטי | 79 | |
| בַּבָּשָׁן | בָּשָׁן שם פרטי | 354 |
מקורות הנוסח של הפירושים
- תרגום אונקלוס: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Onkelos Deuteronomy – Onkelos Deuteronomy (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- תרגום יונתן: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Targum Jonathan on Deuteronomy – Targum Jonathan on Deuteronomy (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- ספורנו: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Sforno on Deuteronomy – ובלכתך בדרך (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex, נחלת הכלל). חלוקת המילים לשורשים: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0). הטעמים הושמטו לנוחות הקריאה.