פרשת פינחס · במדבר פרק כו פסוק מ

במדבר כו, מ

וַיִּהְיוּ בְנֵי־בֶלַע אַרְדְּ וְנַעֲמָן מִשְׁפַּחַת הָאַרְדִּי לְנַעֲמָן מִשְׁפַּחַת הַנַּעֲמִי׃

גימטריה של הפסוק כולו: 2,913 · 10 מילים

מפרשים על הפסוק

מקראות גדולות לפרק כו

4 מפרשים: תרגום אונקלוס · תרגום יונתן · חזקוני · העמק דבר

תרגום אונקלוס לבמדבר כו, מ

וַהֲווֹ בְנֵי בֶלַע אַרְדְ וְנַעֲמָן זַרְעִית הָאַרְדִי לְנַעֲמָן זַרְעִית נַעֲמִי

תרגום יונתן לבמדבר כו, מ

וַהֲווֹ בְּנוֹי דְבֶלַע אַרְדְ וְנַעֲמָן גְנִיסַת אַרְדְ לְנַעֲמָן גְנִיסַת נַעֲמָן

חזקוני על במדבר כו, מ

בני בלע ארד ונעמן בלע קרא לשני בניו שמות לזכרון לשני אחיו.

ויהיו בני בלע. פרש״י בשם ר״מ הדרשן שירדה אמן למצרים כשהיתה מעוברת מהם לכך נחלקו למשפחות כחצרון וחמול. פי׳ שהני שנחשבו למשפחות בפ״ע היו כולם נולדים בא״י ונהגו בהם סלסול. והא שבני יוסף נמנו כמה מבני בניהם למשפחות משום דבני יוסף ג״כ נולדו במצרים. משא״כ כל השבטים. וא״כ היה קשה מדוע נחשבו בני בלע שלא נולדו בא״י מדלא נחשבו בשבעים נפש שבאו למצרים מש״ה יישב שמכ״מ נתעברה אמם בהם בא״י. אבל הראב״ע כתב בשם י״א שהם נעמן וארד שכתובים בבני בנימין המה בני בלע והעיקר כמש״כ הרמב״ן שנעמן וארד בני בנימין שנכנסו למצרים מתו בלי ז״ק ויבם בלע הבכור נשותיהם שהרי כבר נהגו בענין יבום כמבואר בבני יהודה. והיו זרעו מתחלה ארד ואח״כ נעמן ע״ש המתים מש״ה אף ע״ג שנולדו במצרים נחשבים כיורדי מצרים. ובזה אפשר ליישב מה שלא כתיב לארד משפחת הארדי. דבאמת לא נקרא ארד. שהרי אין הדין להקרא בזה השם ממש. אלא זרעו ומשפחתו נקרא ע״ש המת ארדי:

מילה במילה

מילה	מילת הבסיס	שורש	גימטריה
וַיִּהְיוּ	הָיָה פועל	ה-י-ה	37
בְנֵי	בֵּן שם עצם		62
בֶלַע	בֶּלַע שם פרטי	ב-ל-ע	102
אַרְדְּ	אַרְדְּ שם פרטי		205
וְנַעֲמָן	נַעֲמָן שם פרטי		216
מִשְׁפַּחַת	מִשְׁפָּחָה שם עצם	ש-פ-ח	828
הָאַרְדִּי	אַרְדִּי שם תואר		220
לְנַעֲמָן	נַעֲמָן שם פרטי		240
מִשְׁפַּחַת	מִשְׁפָּחָה שם עצם	ש-פ-ח	828
הַנַּעֲמִי	נַעֲמִי שם תואר		175

שתפו את הדף:וואטסאפ

מקורות הנוסח של הפירושים

תרגום אונקלוס: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Onkelos Numbers – אונקלוס במדבר (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
תרגום יונתן: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Targum Jonathan on Numbers – תרגום יונתן על במדבר (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
חזקוני: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Chizkuni – חזקוני (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
העמק דבר: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Haamek Davar on Numbers – ספר תורת אלוהים, וילנא 1879 (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)

נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex, נחלת הכלל). חלוקת המילים לשורשים: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0). הטעמים הושמטו לנוחות הקריאה.