דלג לתוכן הראשי
כוונות

פרשת בהעלותך · במדבר פרק י פסוק יח

במדבר י, יח

וְנָסַע דֶּגֶל מַחֲנֵה רְאוּבֵן לְצִבְאֹתָם וְעַל־צְבָאוֹ אֱלִיצוּר בֶּן־שְׁדֵיאוּר׃

גימטריה של הפסוק כולו: 2,263 · 10 מילים

מפרשים על הפסוק

מקראות גדולות לפרק י

3 מפרשים: תרגום אונקלוס · תרגום יונתן · העמק דבר

תרגום אונקלוס לבמדבר י, יח

וּנְטַל טֵקַס מַשְׁרִית רְאוּבֵן לְחֵילֵיהוֹן וְעַל חֵילֵהּ אֱלִיצוּר בַּר שְׁדֵיאוּר

תרגום יונתן לבמדבר י, יח

וּנְטַל טֵיקַס מַשִׁירְיַת רְאוּבֵן לְחֵילֵיהוֹן וְרַבָּא דְהַוָה מְמַנֵי עַל חֵילְוַות שִׁבְטָא דִבְנֵי רְאוּבֵן אֱלִיצוּר בַּר שְׁדֵיאוּר

העמק דבר על במדבר י, יח

ונסע דגל וגו׳. הכינו עצמם איש על דגלו. שיהיו הולכים אחר דגל בני יהודה. והנה בכל השבטים כתיב בני זולת אצל ראובן כתיב מחנה ראובן. ואין דבר ריק בתורה. ונראה דמכאן הוציאו חז״ל שהר״ן איש שהיו עם קרח במחלוקתו היה אליצור בן שדיאור וחבריו. והיה מקור המחלוקת מצד חסידות ולא כמו דתן ואבירם כמו שביארנו במקומו. אלא מצד שהיו פרושים ומתבודדים להתקרב אל ה׳. וזה היה מדת ראובן עצמו שהי׳ בדל מאחיו ומשוקע בחסידות כמובן מן המקרא וישב ראובן אל הבור כמשכ״ש מש״ה כתיב ברמז שלא היו כמו בני ראובן. אלא כראובן עצמו:

מילה במילה

מילהמילת הבסיסשורשגימטריה
וְנָסַענָסַע פועלנ-ס-ע186
דֶּגֶלדֶּגֶל שם עצםד-ג-ל37
מַחֲנֵהמַחֲנֶה שם עצםח-נ-ה103
רְאוּבֵןרְאוּבֵן שם פרטי259
לְצִבְאֹתָםצָבָא שם עצםצ-ב-א563
וְעַלעַל מילת יחסע-ל-ל106
צְבָאוֹצָבָא שם עצםצ-ב-א99
אֱלִיצוּראֱלִיצוּר שם פרטי337
בֶּןבֵּן שם עצם52
שְׁדֵיאוּרשְׁדֵיאוּר שם פרטי521
שתפו את הדף:וואטסאפ

מקורות הנוסח של הפירושים

  • תרגום אונקלוס: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Onkelos Numbers – אונקלוס במדבר (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
  • תרגום יונתן: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Targum Jonathan on Numbers – תרגום יונתן על במדבר (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
  • העמק דבר: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Haamek Davar on Numbers – ספר תורת אלוהים, וילנא 1879 (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)

נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex, נחלת הכלל). חלוקת המילים לשורשים: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0). הטעמים הושמטו לנוחות הקריאה.