האם מותר לצאת עם משקפיים או שעון בשבת?

הכלל

ניתן לצאת בשבת בבגד ובתכשיט (או״ח שא, ז). דבר שאינו מלבוש ולא תכשיט – משא. השאלה היא איפה עובר הגבול.

משקפי ראייה

מי שצריך משקפיים לראייה – לובש אותם כל הזמן, והם חלק מהאדם. רוב הפוסקים מתירים לצאת בהם. משקפי קריאה, שמסירים ומחזירים – יש מחמירים, כי עלול להסירם ולשאת ביד.

משקפי שמש

יש שהחמירו במשקפי שמש, משום שמורידים אותם כשנכנסים לצל ועלולים לשאת אותם. מי שמשקפי השמש שלו הם גם משקפי ראייה – כדין משקפי ראייה.

שעון יד

שעון יד – פוסקים רבים התירו לצאת בו, כי הוא תכשיט לאיש ולאישה, במיוחד שעון נאה. אחרים החמירו, כי עיקרו כלי למדידת זמן. הספרדים נוהגים בדרך כלל להקל לפי הוראת מרן הרב עובדיה יוסף; באשכנז יש קהילות שמחמירות. שעון חכם – אסור בכל מקרה.

בשורה התחתונה

במקום שיש עירוב כשר – אין שאלה. במקום שאין – כל אחד ינהג כרבו.

מכשיר שמיעה

מכשיר שמיעה שמחובר לאוזן – פוסקים רבים התירו לצאת בו, כי הוא משמש את הגוף ונשאר במקומו. ובלבד שיופעל לפני שבת ולא ישנו את עוצמתו בשבת.