שולחן ערוך אורח חיים · [object Object] · סימן תרמ״א

שאין מברכין שהחיינו על עשיית הסוכה

1 סעיף · דברי הרמ״א (״הגה״) באות קטנה · משנה ברורה מתחת לכל סעיף, בלחיצה

לתשומת לב: לימוד ההלכה מן המקור; למעשה יש לשאול רב, ויש הבדלי מנהג (ספרדים/אשכנזים). מדיניות העריכה

1. סעיף א׳

   העושה סוכה בין לעצמו בין לאחר אינו מברך על עשייתה אבל שהחיינו היה ראוי לברך כשעושה אותה לעצמו אלא שאנו סומכין על זמן שאנו אומרים על הכוס של קידוש: הגה ואם לא אכל לילה ראשונה בסוכה אע"פ שבירך זמן בביתו כשאוכל בסוכה צריך לברך זמן משום הסוכה ואם בירך זמן בשעת עשייה סגי ליה [ר"ן פ' לולב וערבה] :

   משנה ברורה (6 סעיפים קטנים)

   (א) אינו מברך על עשייתה – שאין עשייתה גמר מצוה שהרי צריך לישב בה:

   (ב) אבל שהחיינו וכו' – ודוקא דבר שעושין אותו משנה לשנה אבל שופר ומגילה שעושין אותן לכמה שנים אינו מברך שהחיינו על עשייתן ונר חנוכה נמי אינו מינכר שעושין לשם מצוה:

   (ג) כשעושה אותה – וה"ה אם היתה עשויה מכבר והוא מחדש בה דבר דהיינו שהיה בה רק שני דפנות והוא השלימה עכשיו או שחידשה בהסכך [ריטב"א]:

   (ד) על הכוס של קידוש – שהוא קאי על מצות סוכה ועל החג:

   (ה) כשאוכל בסוכה – ר"ל למחר ביום:

   (ו) משום הסוכה – דהברכה שבירך מאתמול בביתו היה רק בשביל החג:

עוד: שולחן ערוך · קיצור שולחן ערוך · ספרי הלכה