ספר הזוהר – חלק ג, דף לד ע״א

וקרבן דאתוון אינון - י' באיש, ה' באשה, ו' בבן חתן, ה' בכלה.

זכאה איהו מאן דאקריב אתוון דיהוה ביה ובאתתיה ובבריה ובברתיה - בקדושה, ובברכה, בנקיו, בענוה, ובבשת פנים - בכל מדות טבין דכתיבין על מארי מתניתין.

ומתחממין באשין קדישין דאיש ואשה, דאינון אש עולה ויורד, אש קדש. ועצי המערכה - דאינון ״עצי הקדש״ - אברין קדישין. ואש של גבוה נחית דאיהו קדש הקדשים. ובגין תרין אשין אלין אמר נביא ״באורים כבדו יהו"ה״ (ישעיה כד יד) - דאינון אשין דשכינתא דבה כתיב ״כי יהו"ה אלהיך אש אוכלה הוא״ (דברים ד כד). ואינון אש עלאה - כסא רחמים, אש תתאה - כסא דין. ואינון בינה ומלכות; מלכות - אש עולה, בינה - אש יורד. יהו"ה עמודא דאמצעיתא אחיד בתרווייהו.

בינה - יה"ו. ה' - מלכות. תפארת כד אחיד לון - שריא עליה חכמה דביה כ"ח מ"ה.

מה - איהו יו"ד ה"א וא"ו ה"א.

כח דיליה - יו"ד וא"ו דל"ת, ה"א אל"ף, וא"ו אל"ף וא"ו, ה"א אל"ף.

וכלהו מ"ב אתוון! משתכחין בבר נש ובאתתיה ובבנוי. ובגין דא לית בר נש שלים אלא בבן ובת.

ומאן דלית ליה בן דאיהו ו' - אסתלק י' מיניה. ומאן דלית ליה בת דאיהי ה' - אסתלק ה' עלאה דאיהי אם מן בת זוגיה. דאתוון לא שריין דא בלא דא. ובגין דא באיש ואשה בן ובת דאתעבידו כדקא יאות - שריא עלייהו יהו"ה ואתקריאו 'בנים' לקודשא בריך הוא - הדא הוא דכתיב ״בנים אתם ליהו"ה אלהיכם״ (דברים יד א).

(ע"כ):