יערות דבש – חלק א – דרוש יב

דרוש יב מתחלת דף ע"ט ע"ע עד פ"ה ע"א המלך דוד פתח למנצח על השמינית כו' כי גמר חסיד וכו' ביאור מדרש אחד אמר יברא האדם כו': ביאור גמ' בחגיגה ה' ויחי עוד לנצח כו' אם רואה צדיקים במיתתן כך וכו'. שם ביאור רבי ור"ח אקלע לאתרא אמרו איכא צורבא מרבנן הכא כו' א"ל איכא ומאור עינים הוא כו' ביאור גמ' דר"ה ט"ז חייב אדם לקבל פני רבו ברגל ביאור בב"ק י"ז וכבוד עשו לו במותו וישוב על קושית מהרש"א שם ביאור גמ' דר"ה וישמע הכנעני מה שמועה שמע שמת אהרן ונסתלקו ע"הכ כו'. ביאור ופי' על הקינה שקונן דוד על שאול ויהונתן ביאור גמ' דמ"ק כ"ו ר"א שאל לספדנא האי יומא מה תאמר כו' אם בארזים נפלה שלהבת כו' פי' על פסוק ללמד בני יהודה קשת פירוש על פסוק איכ' זקנים משער שבתו כו' ביאור גמ' דסוטה ת"ח צריך להיות שמיני שבשמינית כו' ביאור גמרא דכתובות מאן דאמר נח נפשי' דרבי ידקר בחרב אהדר ב"ק קרע לאחוריו כו' עוד פי' על פסוק הנ"ל ללמד בני יהודה וכו': ביאור מדרש כתיב עין ה' אל יראיו וכתיב עיניו ביאור גמ' דע"ז אר"ל באו ונחזיק טובה לאבות אלמלא לא חטאו וכו' ישוב על קושית התוס' שם ביאור משנה בפרקי אבות דרבי נתן אל יבטיחך יצרך שהשאול בית מנוס לך כו' בע"כ אתה חי וכו' ביאור גמ' בסנהדרין מת בתוך רשעו לא ה"ל כפרה ביאור משנה הוי שפל רוח שתקות אנוש רמה כו'. ביאור שם בע"ז הא כתיב פ' יבמה ופ' נחלה כו' וישוב קושית העולם שם ביאור משנה דערכין מ"ש ב"ש וב"ה אם טוב לאדם שלא נברא ביאור כל המזמור הנ"ל במ"ש אטה למשל אזני וכו' ביאור עד גמירא הקינה של דוד על שאול ויהונתן וכו':