דלג לתוכן הראשי
כוונות

טור אורח חיים – סימן תקצד

יחיד שלא תקע, חבירו יכול לתקוע לו להוציא ידי חובתו ככל המצוות שאדם מוציא את חבירו.

יחיד שלא התפלל ט' ברכות אין חבירו יכול להוציאו, שאין יחיד נעשה שליח לחבירו להוציאו ידי תפילה אלא א"כ בעשרה.

כתב הרי"ץ גיאת הא דאמרינן סופר מברך ובור יוצא, דוקא בברכת המזון וברכת המצוות שנהגו להשמיען אפילו ליחיד, משא"כ בתפילה שלא נתקנה אלא בלחש. והכי שדר רב שרירא: אין רשות למתפלל להשמיע קולו ולהוציא את שאינו בקי עד שירד לפני התיבה.

מקור הטקסט: ויקיטקסט (CC BY-SA 4.0). הספר עצמו בנחלת הכלל.

האם התשובה עזרה לך?