תוספתא – שבת פרק ב

משנה א (מדליקין בפתילה)

תוספתא שבת, פרק ב' משנה א' :מדליקין בפתילה מחורכת [ולא בסמרטוטין, ואף על פי שמחורכין.] :כל אלו שאמרו 'אין מדליקין בהן בשבת' - מדליקין בהן ביום טוב, חוץ משמן שריפה. :מפני מה אמרו אין מדליקין בשמן שריפה ביום טוב? :לפי שאין שורפין לא [תרומות] ולא קדשים ולא חמץ - ביום טוב.

משנה ב (לעשותן מדורה)

תוספתא שבת, פרק ב' משנה ב' :כל אלו שאמרו 'אין מדליקין בהן בשבת' - מותר לעשותן מדורה, :בין על גבי הארץ, ובין על גבי [מנורה, בין להתחמם כנגדן בין להשתמש לאורה. :לא אסרו] אלא לעשותן פתילה לנר בלבד.

משנה ג (אין מדליקין בצרי)

תוספתא שבת, פרק ב' משנה ג' :רבי שמעון בן אלעזר אומר: אין מדליקין בצרי. :ר' ישמעאל אומר: כל היוצא מן העץ אין מדליקין בו. :ר' ישמעאל [בן רבי יוחנן] בן ברוקה אומר: אין מדליקין אלא ביוצא מן הפרי. :רבי טרפון אומר: אין מדליקין אלא בשמן זית בלבד. :עמד ר' יוחנן בן נורי על רגליו ואמר: ::מה יעשו אנשי בבל, שאין להם - אלא שמן שומשמין?! ::מה יעשו אנשי מדי, שאין להם - אלא שמן אגוזים?! ::מה יעשו אנשי אלכסנדריא, שאין להם - אלא שמן צנונות? ::מה יעשו אנשי קפוטקיא, שאין להם - לא זה ולא זה? ::אין לך אלא מה שאמרו: :::[מדליקין בשמן פקועות ובנפט. :::רבי שמעון שזורי אומר: מדליקין בשמן דגים ובעטרן].

:סומכוס אומר: כל היוצא מן הבשר - אין מדליקין בו, חוץ משמן דגים.

:רבי שמעון בן אלעזר אומר: כל היוצא מן העץ - אין בו משום שלש על שלש, ומסככין בו, חוץ מן הפשתן.

משנה ד (כרך... עם דבר שאין מדליקין בו)

תוספתא שבת, פרק ב' משנה ד' :כרך דבר שמדליקין בו, דבר שאין מדליקין בו :- אין מדליקין בו.

:רשב"ג אומר של בית אבא היו כורכין פתילה ע"ג אגוז - ומדליקין בה.

משנה ה (היינו נוקבין שפופרת של ביצה)

תוספתא שבת, פרק ב' משנה ה' :א"ר יהודה: :כשהיינו שרויין בעליית בית נתזה, בלוד - :היינו נוקבין שפופרת של ביצה, וממלאין אותה שמן, ונותנין אותה על הנר עם חשיכה - :שיהא שוהה ודולק בלילי שבת. :[היו שם זקנים ולא אמר אחד מהן] דבר!

:אם חברה בסיד ובגפסיס בע"ש מותר.

משנה ו (טיט וחרסית תחת הנר)

תוספתא שבת פרק ב משנה ו :נותנין טיט וחרסית תחת הנר - עם חשיכה, :כדי שיהא שוהה ודולק בלילי שבת.

:נותנין גרגר של מלח וגריס של פול על פי הנר - עם חשיכה, :כדי [שיהא שוהה ודולק בלילי שבת]

: , ומטיפין מן האדק לחולה בשבת.

משנה ז (החותה בגחלים)

תוספתא שבת, פרק ב', משנה ז' :החותה בגחלים - חייב חטאת. :ר"ש בן אלעזר אומר משם ר"א ב"ר יצחק - חייב שתי חטאות: ::מפני שמכבה את העליונות ::ומבעיר את התחתונות.

:החותה גחלים להתחמם כנגדן - .

משנה ח (כלים שנטמאו)

תוספתא שבת, פרק ב', משנה ח' :כלים שנטמאו באב הטומאה - אין מטבילין אותן בין השמשות. :ר"ש שזורי אומר: אף בחול אין מטבילין אותן בין השמשות: מפני שצריכין 'הערב שמש'.

:[וכלים] שנטמאו בולד הטומאה - מטבילין אותן בין השמשות.

:[כלל אר"ש בן אלעזר: ::דבר שחייבין על זדונו - כרת, ועל שגגתו - חטאת: אין עושין אותו בין השמשות. ::ודבר שאין חייבין על זדונו - כרת, ועל שגגתו - חטאת: עושין אותו בין השמשות].

משנה ט (מפני נדרים)

תוספתא שבת, פרק ב', משנה ט' :ר' נתן אומר: אף מפני נדרים - נשים מתות בשעת לידתן. :ר' יוסי אומר: שלשה הן 'דבקי מיתה' - מסורין לנשים. :רשב"ג אומר הלכות הקדש [וחטאות ומעשר] - ::הן גופי תורה ::ומסורין [להם] [שלשתן להעשות]: ::(א) מדליקין את הנר, (ב) מערבין (ג) וטומנין את החמין.

ב