דלג לתוכן הראשי
כוונות

תשובות הגאונים – שערי תשובה – סימן ח

סימן ח שאלה מי שחרף את חברו…

סימן ח שאלה מי שחרף את חברו באחת מן העבירו' חייב להלקותו ולנדותו עד שיתברר מה שאמ' על חברו או לא וכן יש בדבר הפרש בין על שאמר בדרך חרפה ובין שאמר על דרך עדות כגון שנתכוון להעי' עליו וכן מי שמעיד על אשת איש או פנויה עדות גמורה בדבר והוא עד א' ולא נמצא עד אחר מלקין אותו כמי שהוציא שם רע או לא.

תשובה כבר ידעתם כל מי שהעיד יחידי בדבר עבירה או על אשת איש מנגדינן ליה דהא שם רע הוא דאפיק עליה והכי דין הוא בתלמו' דכתי' לא יקום עד א' באיש לכל עון ולכל חטאת ועל כך מנגדינן ליה כמו שאמרו רבותינו ז"ל בענין טוביה שהעי' עליו זגוד ונגדוהו והלקוהו ואמר טוביה חטא וזגוד מונגד אמרו ליה שם רע הוא דאפיקת עליה וכתיב לא יקום עד א' לכל עון ולכל חטאת:

סימן ט שאלה על איזו עבירה מתחייב מלקות ועל איזו מכת מרדות תשובה כל עבירות שבתורה לאו שיש בו מעשה לוקין עליו ומה שהוא איסורו מדרבנן לוקין לו מכת מרדות מדרבנן:

מקור הטקסט: הספרייה של דיקטה (סריקה ופענוח אוטומטיים, CC BY-SA 4.0; ייתכנו שיבושים). הספר עצמו בנחלת הכלל.

האם התשובה עזרה לך?