תשובות הגאונים – שערי תשובה – סי' רעה
סי' רעה וששאלתם מאי שנא ערב פסח…
סי' רעה וששאלתם מאי שנא ערב פסח משאר י"ט סוף סוף ערבי י"ט מי שרי לגמרי התם נמי קאמרי' מאי איריא ערבי פסחים אפי' שבתות וי"ט נמי דתניא העושה מלאכה בערבי שבתות ובערבי י"ט אינו רואה סי' ברכה ומשנינן התם סי' ברכה דלא חזי הא שמותי לא משמתינן ליה. אי נמי התם מן המנחה ולמעלה הכא גבי ערבי פסחי' מחצות היום ומאי שנא הכא גבי ערבי פסחים דמשמתינן כיון דאיהו זמן דקרבנו המקום לעבודתו בחג זה צרי' לטרוח עצמו אחריו וליקח הפסח ולבקרו ולימנות עם שכניו ועם קרוביו צריך הוא להתקרב כמו כן אליו ועל כן גזרו ביה רבנן ואסרוהו בעשיית מלאכה כדי שלא יסיח דעתו למלאכתו ויבטל לעשות הפסח כחקיו וכמשפטיו לפי' אם עשה משמתינן ליה וכן נשים כיוצא בהם שצריכות לטרוח במצה במצותה ובשאר ערבי שבתות וערבי י"ט דקאמרי' אינו רואה סי' ברכה לעולם לא שנא אנשים ולא שנא נשים מן המנח' ולמעל' אבל קודם למנח' אין שם איסו' כלל ומותר לגמרי:
סי' רעו וששאלתם מים שרחץ מהן אין שותי' מה' ודאי כך הוא מפני שהם קשי' לשכחה וכן מים ששתה מהם אל ירחץ ידיו בהם מפני שמזלזל בברכה ששתה ועל דבר אחד אין מברכי' שתי ברכות ולא יבוא באותם המים ששתה ובירך עליהם ויברך על נטילת ידים ועוד דקשה לרוח רעה:
סי' רעז וששאלתם עטרה שעוסק בספר תורה ודאי אסור להניחה בראש אדם ולא בראש חתן שכך שנו חכמים מעלי' בקדש ולא מורידי':
מקור הטקסט: הספרייה של דיקטה (סריקה ופענוח אוטומטיים, CC BY-SA 4.0; ייתכנו שיבושים). הספר עצמו בנחלת הכלל.