תשובות הגאונים – שערי תשובה – סי' רטז

סי' רטז וששאלתם בכל איסורי דחש"מ גברא קנסי' או ממונא קנסי' אי נמי גברא קנסינן במלקות קנסי' ליה או בשמתא קנסי' ליה כך ראינו כיון ששנינו וכלם שכיוונו מלאכתם במועד יאבדו ומשנה זו הלכה היא כוותה עבדינ' הילכך כל מלאכה שנתכוון לעשותה במועד בדהא הוה ליה ממונא קנסי' וכל מקום שאי אפשר לקנוס כגו' חייט או אורג או סופר שהם עושים מלאכה לאחרים ישראל שאי אפשר לקנוס לממון של אחינו ישראל קונסי' אותם בעצמם משמתי' ליה ומלקי' ליה עד דמקביל עליה דינא ושרינן להו שמתייהו והלכתא כיוון מלאכתו במועד ומת אין קונסי' בנו אחריו דאמרי' הטיבה ומת בנו זורעה אלמא לדיליה קנסו רבנן לבריה לא קנסו רבנן והלכתא כדשלח ליה רב יצחק בר יעקב משמיה דר"יו כלי פשתן מותר לכבסן בחולו של מועד:

סי' ריז וששאלתם הא דתנן ואלו כותבי' במועד אגרות של רשות מאן ניהי כך פירש רב מר צדוק אדוננו זק"ל אגרות של רשות כתב שכותב ריש גלותא לשופט ונותן לו רשות לילך וללמד את ישראל איסו' והיתר ולהורות להם דברי תורה שמו בלשון ארמי פתקא דדינותא: