תשובות הגאונים – שערי תשובה – סי' קסה

סי' קסה וששאלתם הא דאמור רבנן בועל בעילת מצוה ופורש צריכה שבעת נקיים וטבילה כעיקר זבה או לא תינוקת חשו לה חכמים שמא עם טורח דם בתולים אי אפשר לבא דם בתולים בלא צחצוחי זיבה וכיון דמשום הכי הוא לא שנא דאתא ועודה בבית אביה וניסת ול"ש צריכה שבעה נקיים וטבילה כעיקר זבה:

והלכתא עוברת ומניקה שראו דם הרי הן כשאר כל נדות וזבות בין לשבעה נקיים בין לטבילה והא דתנן ר"א אומר ד' נשים דיין שעתן אלו הן בתולה מעוברת ומניקה וזקנה והלכה היא לענין מגע דקדשים ותרומה דהיכא דוסת בשעה ראשונה דלילה ונגעה כל היום כלו שלפני וסתה בתרומה ובקדשים שתים עשרה שעות קודם וסתן מטמאות אותו כמ"ש רז"ל בבעילתן דכתיב והזהרתם את בני ישראל מטומאתם ולא ימותו בטומאתם בטמאם את משכני גו' אזהרה גדולה לבני ישר' שיפרשו מנשותיהם סמוך לוסתן וכמה עונה הילכך לענין מגע הוא דשנין הלין ד' נשים משאר נשים אבל לענין ז"נ כולן שוות הן רב פלטוי ז"ל:

סי' קסו וששאלתם הא דאמר רב ושמואל הלכה בועל בעילת מצוה ופורש אפי' בתינוקת שלא הגיע זמנה וכ"ש כשהגיע זמנה לראות וכן מנהג בשתי ישיבות ובכל מקומות ישראל שאפי' קטנה בת עשר שנים ונשאת בועל בעילת מצוה ופורש רב הילאי ז"ל: