שו״ת שבות יעקב – חלק ג – שאלה קעט

שאלה קעט אחד שהוצרך מאוד למעות להתפרנס מהם והשכיר את ביתו ועשה עמו תנאי שיתן לו מיד סך מה על שכירותו על כמה שנים כדי שיוכל לישא וליתן עם המעות כדי פרנסתו והוא עצמו בבי עקתא ואח"כ נודע הדבר לבע"ח עכו"ם של המשכיר ועיקלו המעות שכירות והמשכיר אינו רוצה לצאת מהבית בטענו כיון שאינו יכול ליטול המעות אינו רוצה להשכיר כי השוכר עצמו גילה הדבר לבע"ח והשני כופר שלא גילה הדבר ושאל השואל מה דינו תשובה נ"ל פשוט דהדין עם המשכיר פשיטא אם יש לברר שהשוכר גילה הדבר לבע"ח שהשכירות בטל אף דמבואר בס' שפ"ח סעיף י"ב בהגה דכל כה"ג לא מיקרי מסור שהרי לא הפסידו רק שהוצרך לשלם מה שחייב לשלם מ"מ רעה גדולה עשה ובודאי אדעתא דהכי לא השכיר לו שיעשה לו רעה גדולה כזו ויותר מזה מצינו בס' שי"ב סעיף ט' בהג"ה דאם השכיר לו בשביל שהוא אוהבו ויעשה שונאו השכירות בטל וכ"ש בזה שדמי לו כארי אורב לגלות מסתירין אלא אפילו אם נעשה העיקול שלא בידיעת השוכר ג"כ השכירות בטל אף שהוא נאנס ואונס רחמנא פטריה מ"מ המשכיר ג"כ פטור דאין לחייבו לאחר בשביל אונסו וכן כתב הש"ך בס"ס כ"א ע"ש וכן פי' בתשובות צ"צ סימן ל"ט ועיין בח"מ סימן ר"ז סעיף ג' דבמוכר קרקעותיו מהני גילוי דעת ע"ש ה"ה בהשוכר קרקעות י"ל דמהני גילוי דעת וכנ"ל הק' יעקב: