דלג לתוכן הראשי
כוונות

ליקוטי מוהר״ן – תנינא, תורה קיד

קיד - עצם פגם ההרהור חס ושלום

פַּעַם אֶחָד דִּבַּרְתִּי עִמּוֹ זַ"ל וְהֵבַנְתִּי, שֶׁהָיָה חָפֵץ מְאֹד לְגַלּוֹת לִי אֵיזֶה דָּבָר מֵהַשָּׂגוֹתָיו שֶׁהִשִּׂיג, כְּדַרְכּוֹ תָּמִיד אַך הָיָה קָשֶׁה עָלָיו וְהָלַכְתִּי עִמּוֹ יַחַד בִּשְׁתִיקָה, כִּי לא דִּבֵּר עִמִּי מְאוּמָה אַך בְּתוֹך זֶה יָצְאוּ מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ דִּבּוּרִים אֵלּוּ סֶע הָאט אַ פָּנִים אַז מֶע מוּז זִיך פוּן אַ הִרְהוּר זֵייעֶר הִיטְן וְהֵבַנְתִּי אָז בִּלְשׁוֹנוֹ הַקָּדוֹשׁ וּמִתְּנוּעוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים בְּעֵת שֶׁדִּבֵּר זאת שֶׁאָז נִתְגַּלָּה לוֹ בְּהַשָּׂגוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת עצֶם פְּגַם הַהִרְהוּר חַס וְשָׁלוֹם שֶׁפּוֹגֵם מְאֹד מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְלָן וְאִי אֶפְשָׁר לְצַיֵּר זאת בִּכְתָב

http://breslev.eip.co.il/?key=293

מקור הטקסט: ויקיטקסט (CC BY-SA 4.0). הספר עצמו בנחלת הכלל.

האם התשובה עזרה לך?