דלג לתוכן הראשי
כוונות

ליקוטי מוהר״ן – דף השער

דפוס ראשונה (1808)

right|thumb|alt=Cover page from Ostroh 1808 first printing|Cover page from Ostroh 1808 first printing

ספר

ליקוטי מוהר ן

מאמרות טהורות של הרב החסיד המפורסים בוצינא קדישא מהו׳ נחמן נ׳י באור הבהיר נכדו של הרב הקדוש הבעש׳׳ט זצוק"ל לקטנו מאמר אחר מאמר אמרות ה׳ טהורות צפנת פענח מגלה נסתרות לעורר ישינים ולהוציא אסורים בכושרות בתוכחת מגולה ואהבה מסותרת לסלק הדרכי׳ ולפקוח עינים עורות חצובים מאבנים תחצב אבנים יקרות כל הרוצה לסגוון עליה׳ בינינים גדולים ע"פ הקדמות ישרות דברי חכמים נטועים במסמורו’ בהם ימצא מרגוע לנפשו ועצות ישרות ויזכו לראות ביאות מורה צדק לקבץ מפוזרו׳ ויכונן על משפתם ק״ק והיכל ואולם ועזרות

גם אלה לחכמים יבינו מדעת’ :כי לא כנוים שהיו בימי חכמי הש"ס ז"ל הגוי’ האלו אשר אנו מתגוררים בארצותם כי המה היו עובדי כוכבים ומזלו’ דבקים בכל התועבות לא ידעו את ה׳ ואת דבר קדשו לא הכירו אבל העמים שבזמנינו את ה’ הם יריאים ונותני׳ כבוד לתורתו עושים חסד ומשפט בארצותם וחסד עם היהודי׳ החוסי’ תחת כנפיהם וחלילה לנו לדבר א לכחוש שום גניא עליהם וכ"מ שנזכר בספרים גוי או נכרי או אומות העולס וכדומה הכוונה על עכו"ם אותם שהיו בימי המשנה :

גדרוקט אין אוסטראג און וואלינישטען ניבערנעמאת מיט בעויליגונג איינר העכשט פערארדענטן קייזערליכן צענור און ווילנז:

בדפוס מהור"ר שמואל במהור׳ר ישכר בער סג"ל

באוסטרהא

תחת ממשלת אדונינו הקיסר האדיר החסיד אווסע פרישווטליווש דערזאוונישע ווילקי האסידאר אימפיראטאר אלעקסגדר פאולאוויטש סאמיע דערזיטש אוווסע ראסימקי האסידאר אווסע מילעשטיוושע י"ה :

להדר ולפרט הנני נותן לו את בריתי שלום לפ"ק

דפוסות מאוחרות

הנכבד והנורא. מי כמוהו מורה. היוצא בקדושה ובטהרה. מפי קודש קדשים. נבון לחש וחכם חרשים. הלא הוא כבוד אדוננו מורנו ורבנו. הרב האמת. הגאון הקדוש האמיתי. נחל נובע מקור חכמה. אור ישראל וקדושו. המפורסם בכל קצוי ארץ וים רחוקים. שמו קודש. מורנו ורבנו הרב רבי נחמן זכר צדיק וקדוש לברכה, מקהילת ברסלב. בהרב הוותיק וחסיד מו"ה שמחה זצ"ל. בן לאותו צדיק הרב הקדוש המפורסם מו"ה נחמן האורידענקיר זצוק"ל. ומצד אמו הצדקת המפורסמת בשם טוב מרת פיינא זצ"ל. הוא נין ונכד להרב הקדוש רבן של כל ישראל. ק"ש מו"ה ישראל בעל־שם־טוב זצוק"ל ישנמח אביך ואמך ותגיל יולדתך. עטרת זקנים בני־בנים. בזכותם יאיר עלינו חסדי דוד הנאמנים. ונזכה לחזות בנֹעם ה' פנים אל פנים. חיש קל מהרה נשוב לציון ברננים. במהרה בימינו אמן:

מקור הטקסט: ויקיטקסט (CC BY-SA 4.0). הספר עצמו בנחלת הכלל.

האם התשובה עזרה לך?