משנה ברכות פרק ב׳ משנה ז׳
מסכת ברכות, סדר זרעים · כל הפרק עם ברטנורא
וּכְשֶׁמֵּת טָבִי עַבְדּוֹ, קִבֵּל עָלָיו תַּנְחוּמִין. אָמְרוּ לוֹ תַּלְמִידָיו, לֹא לִמַּדְתָּנוּ רַבֵּנוּ, שֶׁאֵין מְקַבְּלִין תַּנְחוּמִין עַל הָעֲבָדִים. אָמַר לָהֶם, אֵין טָבִי עַבְדִּי כִּשְׁאָר כָּל הָעֲבָדִים, כָּשֵׁר הָיָה:
עוד מפרשים על משנה ברכות פרק ב׳ משנה ז׳
פירוש המשניות לרמב״ם
וכשמת טבי עבדו קבל עליו תנחומין כו': כל זה מבואר:
תפארת ישראל – יכין
וכשמת טבי עבדו קבל עליו תנחומין אמרו לו תלמידיו לא למדתנו רבינו שאין מקבלין תנחומין על העבדים – דלא ליתי לאסוקי ליוחסי':
אמר להם אין טבי עבדי כשאר כל העבדים כשר היה – דת"ח וראוי לסמוך הי' [כיומא דפ"ז א' ורפ"ב דסוכה]. ולהכי כבוד תורה עדיף:
מלאכת שלמה
קבל עליו תנחומין. כשחזר מבית הקברות ישב באותן מקומות שעושין שורה לאבלים והעם עשו לו שורה וכבוד כבשאר מתים בני חורין. ה"ר שלמה שירילי"ו ז"ל:
לא למדתנו רבינו. גרסת הגמ' ובסכ"י למדתנו רבינו בשלשת המשניות:
שאין מקבלין תנחומין על העבדים. אלא כשם שאומרים לו על שורו ועל חמורו שמתו המקום ימלא לך חסרונך כך אומרים לו על עבדו ושפחתו שמתו המקום ימלא לך חסרונך. וכתב רשב"א ז"ל וא"ת לא יהא אלא בן חורין מי מקבלין תנחומין על הרחוקים כבר פרשו בירושלמי שתלמידו של אדם חביב עליו וכן עבדו המשמשו כרצונו היה חביב עליו כבנו עכ"ל ז"ל:
כשר היה. פי' שלא היה גזלן ופרוץ כשאר עבדים כנענים שהן פרוצים גם בעריות:
שאלות נפוצות
מה כתוב במשנה ברכות פרק ב׳ משנה ז׳?
משנה ברכות פרק ב׳ משנה ז׳ פותחת במילים ״וכשמת טבי עבדו קבל עליו תנחומין אמרו לו״. נוסח המשנה המלא מובא כאן בניקוד, ואחריו פירוש המשניות לרמב״ם, תפארת ישראל – יכין ומלאכת שלמה.
מה מפרש הברטנורא על משנה ברכות פרק ב׳ משנה ז׳?
על משנה זו אין פירוש של הברטנורא במהדורה שבידינו; ראו את המפרשים האחרים בעמוד.
כמה משניות יש במסכת ברכות פרק ב׳?
בפרק ב׳ של מסכת ברכות יש 8 משניות, וזו המשנה ה־7 בו.
עוד: מסכת ברכות · כל מסכתות המשנה · לעילוי נשמת
מקורות הנוסח של הפירושים
- נוסח המשנה: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Mishnah Berakhot – תורת אמת 357 (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- פירוש המשניות לרמב״ם: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Rambam on Mishnah Berakhot – מהדורת וילנא (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- תפארת ישראל – יכין: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Yachin on Mishnah Berakhot – משנה, מהדורת בית דפוס ראם, וילנא 1913 (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- מלאכת שלמה: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Melekhet Shelomoh on Mishnah Berakhot – משנה, מהדורת בית דפוס ראם, וילנא 1913 (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)