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Kavanot

Kiddouch du Chabbat matin קידוש יום שבת

Se dit le Chabbat matin après la prière, avant le deuxième repas, sur du vin ou une boisson importante.

Que signifie-t-elle ?

Des versets sur l'observance du Chabbat comme alliance éternelle et le souvenir du jour du Chabbat, suivis de la bénédiction « Boré peri haguéfen » (qui crée le fruit de la vigne).

Résumé (notre propre explication, pas une traduction)

Remarques

  • Le Chabbat matin, on ne mange ni ne boit avant le Kiddouch (après la prière).
  • L'essentiel est la bénédiction sur le vin ; les versets (Vechamrou, Zakhor) varient selon les coutumes.
  • Les Séfarades commencent par le Psaume 23 (Mizmor leDavid).

Texte hébreu

מִזְמוֹר לְדָוִד, יְהֹוָה רֹעִי לֹא אֶחְסָר: בִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי, עַל מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי: נַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב, יַנְחֵנִי בְּמַעְגְּלֵי צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ: גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי, שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי: תַּעֲרֹךְ לפָנַי | שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי, דִּשַׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה: אַךְ | טוֹב וָחֶסֶד יִרְדּפוּנִי כָּל יְמֵי חַיָּי, וְשַׁבְתִּי בְּבֵית יְהֹוָה לְאֹרֶךְ יָמִים:

אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ, עֲשׂוֹת חֲפָצֶךָ בְּיוֹם קָדְשִׁי, וְקָרָאתָ לַשַּׁבָּת עֹנֶג לִקְדוֹשׁ יְהֹוָה מְכֻבָּד, וְכִבַּדְתּוֹ מֵעֲשׂוֹת דְּרָכֶיךָ, מִמְּצוֹא חֶפְצְךָ וְדַבֵּר דָּבָר: אָז תִּתְעַנַּג עַל יְהֹוָה וְהִרְכַּבְתִּיךָ עַל בָּמֳתֵי אָרֶץ, וְהַאֲכַלְתִּיךָ נַחֲלַת יַעֲקֹב אָבִיךָ כִּי פִּי יְהֹוָה דִּבֵּר:

וְשָׁמְרוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַשַּׁבָּת, לַעֲשׂוֹת אֶת הַשַּׁבָּת לְדֹרֹתָם בְּרִית עוֹלָם: בֵּינִי וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אוֹת הִיא לְעֹלָם, כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים עָשָׂה יְהֹוָה אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שָׁבַת וַיִּנָּפַשׁ: עַל כֵּן בֵּרַךְ יְהֹוָה אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת וַיְקַדְשֵׁהוּ:

ואומר המקדש ואפילו אם מקדש כשהוא לבד

סַבְרֵי מָרָנָן:

ועונים:

לְחַיִּים:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא פְּרִי הַגֶּפֶן:

ושותה רביעית או מלוא לוגמיו ויתן לכל המסובין, ואחר כך יטול ידיו מעומד, ויברך "על נטילת ידיים" ויברך "המוציא לחם מן הארץ" ויבצע על שני כיכרות כנזכר בליל שבת.

Translittération (prononciation séfarade)

Générée automatiquement à partir de l'hébreu vocalisé (prononciation séfarade / israélienne moderne) ; c'est une aide à la lecture qui peut différer légèrement de la prononciation de votre communauté.

Mizmor ledavid, Adonai ro'i lo echsar. Binot deshe yarbitzeni, al mei menuchot yenahaleni. Nafshi yeshovev, yancheni bema'gelei tzedek lema'an shemo. Gam ki elech begei tzalmavet lo ira ra ki ata imadi, shivtecha umishantecha hema yenachamuni. Ta'aroch lfanai | shulchan neged tzorrai, dishanta vashemen roshi kosi revaya. Ach | tov vachesed yirdfuni kol yemei chayai, veshavti beveit Adonai le'orech yamim.

Im tashiv mishabat raglecha, asot chafatzecha beyom kadshi, vekarata lashabat oneg likdosh Adonai mechubad, vechibadto me'asot derachecha, mimetzo cheftzecha vedaber davar. Az titanag al Adonai vehirkavticha al bamotei aretz, veha'achalticha nachalat ya'akov avicha ki pi Adonai diber.

Veshamru venei yisra'el et hashabat, la'asot et hashabat ledorotam berit olam. Beini uvein benei yisra'el ot hi le'olam, ki sheshet yamim asa Adonai et hashamayim ve'et ha'aretz uvayom hashevi'i shavat vayinafash. Al ken berach Adonai et yom hashabat vaykadshehu.

Savrei maranan.

Lechayim.

Baruch ata Adonai, eloheinu melech haolam, bore peri hagefen.

Traduction française

Traduction des passages bibliques (Rabbinat 1899) ; la bénédiction sur le vin est résumée ci-dessus.

Psaume 23

Psaume de David. L'Éternel est mon berger, je ne manquerai de rien. Dans de vertes prairies, il me fait camper, il me conduit au bord d'eaux paisibles. Il restaure mon âme, me dirige dans les sentiers de la justice, en faveur de son nom. Dussé-je suivre la sombre vallée de la mort, je ne craindrais aucun mal, car tu serais avec moi; ton soutien et ton appui seraient ma consolation. Tu dresses la table devant moi, à la face de mes ennemis; tu parfumes d'huile ma tète, ma coupe est pleine à déborder. Oui, le bonheur et la grâce m'accompagneront ma vie durant, et j'habiterai de longs jours dans la maison du Seigneur.

Exode 31:16–17

Les enfants d’Israël seront donc fidèles au sabbat, en l’observant dans toutes leurs générations comme un pacte immuable. Entre moi et les enfants d’Israël c’est un symbole perpétuel, attestant qu’en six jours, l’Éternel a fait les cieux et la terre, et que, le septième jour, il a mis fin à l’œuvre et s’est reposé."

Exode 20:8–11

(4)"Pense au jour du Sabbat pour le sanctifier. Durant six jours tu travailleras et t’occuperas de toutes tes affaires, mais le septième jour est la trêve de l’Éternel ton Dieu: tu n’y feras aucun travail, toi, ton fils ni ta fille, ton esclave mâle ou femelle, ton bétail, ni l’étranger qui est dans tes murs. Car en six jours l’Éternel a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qu’ils renferment et il s’est reposé le septième jour; c’est pourquoi l’Éternel a béni le jour du Sabbat et l’a sanctifié.

Questions fréquentes

Peut-on le faire sur autre chose que du vin ?
Beaucoup permettent une boisson importante (‘hamar medina), comme un alcool. Les coutumes varient selon les communautés ; pour toute question pratique, consultez votre rabbin.
Pourquoi « Kiddoucha rabba » (le grand Kiddouch) ?
C'est un euphémisme : le Kiddouch du jour est en réalité plus court que celui du soir.
Doit-il être suivi d'un repas ?
Oui, le Kiddouch se fait là où l'on mange, suivi de pain ou au moins de mezonot.

Sources et licences

Cette prière sur notre site en hébreu · Toutes les prières

À titre d'étude et d'information générale. Les coutumes varient selon les communautés ; pour les questions de halakha, consultez votre rabbin.