Qu’y a-t-il dans une mezouza ?

Les deux premiers paragraphes du Chéma (Deutéronome 6, 4-9 et 11, 13-21), écrits à l’encre sur parchemin par un sofer. Une feuille imprimée n’est pas une mezouza valable.

De quel côté de la porte la fixer ?

À droite en entrant dans la pièce, dans le tiers supérieur du montant.

Faut-il une mezouza dans un logement loué ?

Oui. En Israël, dès l’entrée dans les lieux ; hors d’Israël, l’obligation commence après 30 jours, mais beaucoup la posent dès l’emménagement. Demandez à votre rav pour la bénédiction.

La mezouza est-elle un porte-bonheur ?

Son but est la mitsva et le rappel de l’unité divine à chaque entrée. Le Talmud évoque la protection de la maison, mais le Rambam met en garde contre l’usage de la mezouza comme amulette.

La mezouza – ce qu’elle contient et comment la poser מְזוּזָה

La mezouza est un petit rouleau de parchemin écrit à la main par un scribe (sofer), qui contient deux passages de la Torah – les deux premiers paragraphes du Chéma – et que l’on fixe au montant droit des portes d’une maison juive.

La source

Le commandement figure deux fois dans le Chéma : « tu les inscriras sur les poteaux de ta maison et sur tes portes » (Deutéronome 6, 9 ; 11, 20). Le parchemin contient exactement ces deux passages (Deutéronome 6, 4-9 et 11, 13-21), écrits selon les mêmes règles qu’un Séfer Torah. Le boîtier n’est qu’une protection : la mitsva, c’est le parchemin.

Où et comment

Du côté droit en entrant dans la pièce ou la maison.
Au début du tiers supérieur de la hauteur de la porte (Mena'hot 33a ; Choul'han Aroukh, Yoré Dé'a 289, 2).
À chaque porte d’une pièce d’habitation – pas aux toilettes ni aux très petits débarras.
Bénédiction avant de la fixer : « Baroukh Ata… acher kidechanou bemitsvotav vetsivanou likboa mezouza ». Une seule bénédiction suffit pour plusieurs mezouzot posées en même temps.
On la fait vérifier par un sofer deux fois en sept ans (Yoma 11a), car les lettres peuvent s’effacer ou se fissurer.

Coutumes séfarades et ashkénazes

Le Talmud rapporte une discussion : mezouza verticale ou horizontale (Mena'hot 33a, Rachi et Rabbénou Tam). Les Ashkénazes suivent le Rema et la fixent inclinée, le haut vers l’intérieur de la pièce ; les Séfarades suivent le Choul'han Aroukh et la posent droite. Le style des lettres diffère aussi (écriture Beit Yossef, Ari ou Admour Hazaken).

Sources

וּכְתַבְתָּם עַל־מְזוּזֹת בֵּיתֶךָ וּבִשְׁעָרֶיךָ
Deutéronome 6, 9

Talmud et sources halakhiques

Talmud, Mena'hot 31b-34a – écriture et emplacement
Talmud, Mena'hot 44a – logement loué hors d’Israël (après 30 jours)
Choul'han Aroukh, Yoré Dé'a 285-291

Questions fréquentes

Qu’y a-t-il dans une mezouza ?: Les deux premiers paragraphes du Chéma (Deutéronome 6, 4-9 et 11, 13-21), écrits à l’encre sur parchemin par un sofer. Une feuille imprimée n’est pas une mezouza valable.
De quel côté de la porte la fixer ?: À droite en entrant dans la pièce, dans le tiers supérieur du montant.
Faut-il une mezouza dans un logement loué ?: Oui. En Israël, dès l’entrée dans les lieux ; hors d’Israël, l’obligation commence après 30 jours, mais beaucoup la posent dès l’emménagement. Demandez à votre rav pour la bénédiction.
La mezouza est-elle un porte-bonheur ?: Son but est la mitsva et le rappel de l’unité divine à chaque entrée. Le Talmud évoque la protection de la maison, mais le Rambam met en garde contre l’usage de la mezouza comme amulette.