Chéma Israël שמע ישראל
Le Chéma se récite deux fois par jour – le matin (Cha'harit) et le soir (Arvit) – et encore au coucher.
Que signifie-t-elle ?
La proclamation de l'unicité de Dieu, l'ordre de L'aimer de tout son cœur, de toute son âme et de tout son pouvoir, et les mitsvot de l'étude, des téfilines, de la mezouza et des tsitsit.
Résumé (notre propre explication, pas une traduction)
Remarques
- Le premier verset se dit à voix haute, la main droite sur les yeux, suivi à voix basse de « Baroukh chem kevod malkhouto le'olam va'ed ».
- Le Chéma du matin a une heure limite (le premier quart de la journée en heures halakhiques).
- Il se compose de trois passages : Deutéronome 6, 4-9 ; 11, 13-21 et Nombres 15, 37-41.
Texte hébreu
יאמר הקריאת שמע באימה ביראה ברתת ובזיע, יכוון לקיים שלוש מצוות מן התורה: לקרוא קריאת שמע, לקבל אלהותו יתברך, ולהאמין ביחוד השם, וידקדק היטב באמירתה, ויזהר שלא יחבר התיבות זו עם זו, ויאמרה בכוונה גדולה, והכוונה כך: שמע ישראל – הבן ישראל, יְהֹוָה – אדון הכל היה הווה ויהיה, אֱלֹהֵינוּ – אלהים שלנו שהוא תקיף ובעל היכולת ובעל הכוחות כולם, יְהֹוָה – כנ"ל, אחד – יחיד ומיוחד – שולט בשבעה רקיעים ובארץ ומושל בארבע רוחות עולם – יכוון שהוא מוכן למות על קידוש השם
שְׁמַע יִשְׂרָאֵל יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ יְהֹוָה אֶחָד:
בלחש: בָּרוּךְ, שֵּׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ, לְעוֹלָם וָעֶד:
וְאָהַבְתָּ אֵת יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ בְּכָל לְבָבְךָ וּבְכָל נַפְשְׁךָ וּבְכָל מְאֹדֶךָ. וְהָיוּ הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם עַל לְבָבֶךָ. וְשִׁנַּנְתָּם לְבָנֶיךָ וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ וּבְלֶכְתְּךָ בַדֶּרֶךְ וּבְשָׁכְבְּךָ וּבְקוּמֶךָ. וּקְשַׁרְתָּם לְאוֹת עַל יָדֶךָ וְהָיוּ לְטֹטָפֹת בֵּין עֵינֶיךָ. וּכְתַבְתָּם עַל מְזוּזֹת בֵּיתֶךָ וּבִשְׁעָרֶיךָ:
וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ תִּשְׁמְעוּ אֶל מִצְוֹתַי אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם הַיּוֹם לְאַהֲבָה אֶת יְהֹוָה אֱלֹהֵיכֶם וּלְעָבְדוֹ בְּכָל לְבַבְכֶם וּבְכָל נַפְשְׁכֶם. וְנָתַתִּי מְטַר אַרְצְכֶם בְּעִתּוֹ יוֹרֶה וּמַלְקוֹשׁ וְאָסַפְתָּ דְגָנֶךָ וְתִירֹשְׁךָ וְיִצְהָרֶךָ. וְנָתַתִּי עֵשֶׂב בְּשָׂדְךָ לִבְהֶמְתֶּךָ וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ. הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם וְסַרְתֶּם וַעֲבַדְתֶּם אֱלֹהִים אֲחֵרִים וְהִשְׁתַּחֲוִיתֶם לָהֶם. וְחָרָה אַף יְהֹוָה בָּכֶם וְעָצַר אֶת הַשָּׁמַיִם וְלֹא יִהְיֶה מָטָר וְהָאֲדָמָה לֹא תִתֵּן אֶת יְבוּלָהּ וַאֲבַדְתֶּם מְהֵרָה מֵעַל הָאָרֶץ הַטֹּבָה אֲשֶׁר יְהֹוָה נֹתֵן לָכֶם. וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם וְעַל נַפְשְׁכֶם וּקְשַׁרְתֶּם אֹתָם לְאוֹת עַל יֶדְכֶם וְהָיוּ לְטוֹטָפֹת בֵּין עֵינֵיכֶם. וְלִמַּדְתֶּם אֹתָם אֶת בְּנֵיכֶם לְדַבֵּר בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ וּבְלֶכְתְּךָ בַדֶּרֶךְ וּבְשָׁכְבְּךָ וּבְקוּמֶךָ. וּכְתַבְתָּם עַל מְזוּזוֹת בֵּיתֶךָ וּבִשְׁעָרֶיךָ. לְמַעַן יִרְבּוּ יְמֵיכֶם וִימֵי בְנֵיכֶם עַל הָאֲדָמָה אֲשֶׁר נִשְׁבַּע יְהֹוָה לַאֲבֹתֵיכֶם לָתֵת לָהֶם כִּימֵי הַשָּׁמַיִם עַל הָאָרֶץ:
וַיֹּאמֶר יְהֹוָה אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר. דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם וְעָשׂוּ לָהֶם צִיצִת עַל כַּנְפֵי בִגְדֵיהֶם לְדֹרֹתָם וְנָתְנוּ עַל צִיצִת הַכָּנָף פְּתִיל תְּכֵלֶת. וְהָיָה לָכֶם לְצִיצִת וּרְאִיתֶם אֹתוֹ יסתכל בציציות שבידיו, יעבירם על גבי עיניו וינשקם – שתי פעמים וּזְכַרְתֶּם ידגיש את האות ז אֶת כָּל מִצְוֹת יְהֹוָה וַעֲשִׂיתֶם אֹתָם וְלֹא תָתֻרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם יעביר הציציות על גבי עיניו וינשקם אֲשֶׁר אַתֶּם זֹנִים אַחֲרֵיהֶם. לְמַעַן תִּזְכְּרוּ ידגיש את האות ז וַעֲשִׂיתֶם אֶת כָּל מִצְוֹתָי וִהְיִיתֶם קְדֹשִׁים לֵאלֹהֵיכֶם. אֲנִי יְהֹוָה אֱלֹהֵיכֶם אֲשֶׁר הוֹצֵאתִי אֶתְכֶם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם לִהְיוֹת לָכֶם לֵאלֹהִים אֲנִי יְהֹוָה אֱלֹהֵיכֶם:
ועונים הקהל: אֱמֶת: וחוזר החזן: יְהֹוָה אֱלֹהֵיכֶם אֱמֶת:
Translittération (prononciation séfarade)
Générée automatiquement à partir de l'hébreu vocalisé (prononciation séfarade / israélienne moderne) ; c'est une aide à la lecture qui peut différer légèrement de la prononciation de votre communauté.
Shema yisra'el Adonai eloheinu Adonai echad.
Ve'ahavta et Adonai elohecha bechol levavcha uvechol nafshecha uvechol me'odecha. Vehav hadevarim ha'ele asher anochi metzavecha hayom al levavecha. Veshinantam levanecha vedibarta bam beshivtecha beveitecha uvelechtecha vaderech uveshachbecha uvekumecha. Ukeshartam leot al yadecha vehav letotafot bein einecha. Uchetavtam al mezuzot beitecha uvisharecha.
Vehaya im shamoa tishmeu el mitzvotai asher anochi metzave etchem hayom le'ahava et Adonai eloheichem ule'avdo bechol levavchem uvechol nafshechem. Venatati metar artzechem be'ito yore umalkosh ve'asafta deganecha vetiroshcha veyitzharecha. Venatati esev besadcha livhemtecha ve'achalta vesava'ta. Hishamru lachem pen yifte levavchem vesartem va'avadtem elohim acherim vehishtachavitem lahem. Vechara af Adonai bachem ve'atzar et hashamayim velo yihye matar veha'adama lo titen et yevulah va'avadtem mehera me'al ha'aretz hatova asher Adonai noten lachem. Vesamtem et devarai ele al levavchem ve'al nafshechem ukeshartem otam leot al yedchem vehav letotafot bein eineichem. Velimadtem otam et beneichem ledaber bam beshivtecha beveitecha uvelechtecha vaderech uveshachbecha uvekumecha. Uchetavtam al mezuzot beitecha uvisharecha. Lema'an yirbu yemeichem vimei veneichem al ha'adama asher nishba Adonai la'avoteichem latet lahem kimei hashamayim al ha'aretz.
Vayomer Adonai el moshe lemor. Daber el benei yisra'el ve'amarta alehem ve'asu lahem tzitzit al kanfei vigdeihem ledorotam venatnu al tzitzit hakanaf petil techelet. Vehaya lachem letzitzit ure'item oto uzechartem et kol mitzvot Adonai va'asitem otam velo taturu acharei levavchem ve'acharei eineichem asher atem zonim achareihem. Lema'an tizkeru va'asitem et kol mitzvotai vihyitem kedoshim leloheichem. Ani Adonai eloheichem asher hotzeti etchem me'eretz mitzrayim lihyot lachem lelohim ani Adonai eloheichem.
Emet. Adonai eloheichem emet.
Traduction française
Les trois paragraphes bibliques du Chéma, dans la traduction du Rabbinat (1899).
Deutéronome 6:4–9
Ecoute, Israël: l’Éternel est notre Dieu, l’Éternel est un! Tu aimeras l’Éternel, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton pouvoir. Ces devoirs que je t’impose aujourd’hui seront gravés dans ton cœur. Tu les inculqueras à tes enfants et tu t’en entretiendras, soit dans ta maison, soit en voyage, en te couchant et en te levant. Tu les attacheras, comme symbole, sur ton bras, et les porteras en fronteau entre tes yeux. Tu les inscriras sur les poteaux de ta maison et sur tes portes.
Deutéronome 11:13–21
Or, si vous êtes dociles aux lois que je vous impose en ce jour, aimant l’Éternel, votre Dieu, le servant de tout votre cœur et de toute votre âme, je donnerai à votre pays la pluie opportune, pluie de printemps et pluie d’arrière-saison, et tu récolteras ton blé, et ton vin et ton huile. Je ferai croître l’herbe dans ton champ pour ton bétail, et tu vivras dans l’abondance. Prenez garde que votre cœur ne cède à la séduction, que vous ne deveniez infidèles, au point de servir d’autres dieux et de leur rendre hommage. La colère du Seigneur s’allumerait contre vous, il défendrait au ciel de répandre la pluie, et la terre vous refuserait son tribut, et vous disparaîtriez bientôt du bon pays que l’Éternel vous destine. Imprimez donc mes paroles dans votre cœur et dans votre pensée; attachez-les, comme symbole, sur votre bras, et portez-les en fronteau entre vos yeux. Enseignez-les à vos enfants en les répétant sans cesse, quand tu seras à la maison ou en voyage, soit que tu te couches, soit que tu te lèves. Inscris-les sur les poteaux de ta maison et sur tes portes. Alors la durée de vos jours et des jours de vos enfants, sur le sol que l’Éternel a juré à vos pères de leur donner, égalera la durée du ciel au-dessus de la terre.
Nombres 15:37–41
L’Éternel parla à Moïse en ces termes: "Parle aux enfants d’Israël, et dis-leur de se faire des franges aux coins de leurs vêtements, dans toutes leurs générations, et d’ajouter à la frange de chaque coin un cordon d’azur. Cela formera pour vous des franges dont la vue vous rappellera tous les commandements de l’Éternel, afin que vous les exécutiez et ne vous égariez pas à la suite de votre cœur et de vos yeux, qui vous entraînent à l’infidélité. Vous vous rappellerez ainsi et vous accomplirez tous mes commandements, et vous serez saints pour votre Dieu. Je suis l’Éternel votre Dieu, qui vous ai fait sortir du pays d’Égypte pour devenir votre Dieu, moi, l’Éternel votre Dieu!"
Questions fréquentes
- Pourquoi se couvre-t-on les yeux ?
- Pour se concentrer pleinement sur l'acceptation de la royauté divine en disant « Chéma Israël ».
- Le Chéma du coucher est-il le même ?
- Il comprend le premier paragraphe (certains disent les trois) avec d'autres versets et bénédictions.
- Peut-on le dire en français ?
- Le Chéma peut être dit dans une langue que l'on comprend, mais l'usage est de le dire en hébreu. Les coutumes varient selon les communautés ; pour toute question pratique, consultez votre rabbin.
Sources et licences
- Texte hébreu : סידור עדות המזרח, מהדורת תורת אמת (Torat Emet 357), כפי שהועלה לספריא (Sefaria) – נחלת הכלל (Public Domain).
- Traduction : Bible du Rabbinat (Zadoc Kahn, 1899), via Sefaria / Wikisource – Domaine public.
- Translittération : générée automatiquement par ce site.
- Introduction, remarques, résumé et FAQ : texte original de ce site.
Cette prière sur notre site en hébreu · Toutes les prières
À titre d'étude et d'information générale. Les coutumes varient selon les communautés ; pour les questions de halakha, consultez votre rabbin.