Skip to main content

Havdalah הבדלה

Said on Saturday night after Shabbat ends (nightfall), over a cup of wine, with spices and a multi-wick candle.

What it means

Havdalah (“separation”) marks the end of Shabbat: verses of hope, the blessings over wine, fragrant spices and the light of fire, and a blessing praising God who separates holy from ordinary.

Summary (our own explanation, not a translation)

Notes

  • No work should be done after Shabbat until one has said Havdalah or at least “Baruch hamavdil bein kodesh lechol”.
  • After a festival, only the blessings over wine and the havdalah blessing are said (no spices or candle).
  • On Saturday night after Yom Kippur the candle blessing is said over a flame that burned through the fast.

Hebrew text

רִאשׁוֹן לְצִיּוֹן הִנֵּה הִנָּם, וְלִירוּשָׁלַיִם מְבַשֵּׂר אֶתֵּן: אַל תִּשְׂמְחִי אוֹיַבְתִּי לִי כִּי נָפַלְתִּי קַמְתִּי, כִּי אֵשֵׁב בַּחוֹשֶׁךְ יְהֹוָה אוֹר לִי: לַיּהוּדִים הָיְתָה אוֹרָה וְשִׂמְחָה, וְשָׂשֹׂן וִיקָר: וַיְהִי דָוִד לְכָל דְּרָכָיו מַשְׂכִּיל וַיהֹוָה עִמּוֹ: וְנֹחַ מָצָא חֵן בְּעֵינֵי יְהֹוָה: כֵּן נִמְצָא חֵן וְשֵׂכֶל טוֹב בְּעֵינֵי אֱלֹהִים וְאָדָם:

קוּמִי אוֹרִי כִּי בָא אוֹרֵךְ, וּכְבוֹד יְהֹוָה עָלַיִךְ זָרַח: כִּי הִנֵּה הַחֹשֶׁךְ יְכַסֶּה אֶרֶץ וַעֲרָפֶל לְאֻמִּים, וְעָלַיִךְ יִזְרַח יְהֹוָה וּכְבוֹדוֹ עָלַיִךְ יֵרָאֶה:

יקח הכוס בידו ויאמר:

כּוֹס ישׁוּעוֹת אֶשָּׂא, וּבְשֵׁם יְהֹוָה אֶקְרָא:

אָנָּא יְהֹוָה הוֹשִׁיעָה נָּא שתי פעמים:

אָנָּא יְהֹוָה הַצְלִיחָה נָא שתי פעמים:

הַצְלִיחֵנוּ, הַצְלַח דּרָכֵינוּ, הַצְלַח לִמּוּדֵינוּ, וּשְׁלַח בְּרָכָה רְוָחָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יָדֵינוּ, כְּדִכְתִיב יִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יְהֹוָה וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ: לַיּהוּדִים הָיְתָה אוֹרָה וְשִׂמְחָה, וְשָׂשֹׂן וִיקָר: וּכְתִיב וַיְהִי דָוִד לְכָל דְּרָכָיו מַשְׂכִּיל, וַיהֹוָה עִמּוֹ: כֵּן יִהְיֶה עִמָּנוּ תָמִיד:

סַבְרֵי מָרָנָן. ועונים: לחַיִּים.

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא פְּרִי הַגֶּפֶן:

במוצאי יו"ט שאינו מוצ"ש אֵין מברכים על הבשמים ועל הנר

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא עֲצֵי (עִשְׂבֵּי) (מִינֵי) בְשָׂמִים:

יכופף ראשי אצבעותיו הימניים אל תוך כפו כשהאגודל מכוסה תחתיהן, ויהיו כפופים לפני הנר כנגד פניו, ויסתכל בצפורניו בלבד ולא בתוך פני האצבעות ויברך (שער הכוונות)

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא מְאוֹרֵי הָאֵשׁ:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַמַּבְדִּיל בֵּין קֹדֶשׁ לְחוֹל וּבֵין אוֹר לְחֹשֶׁךְ וּבֵין יִשְׂרָאֵל לָעַמִּים וּבֵין יוֹם הַשְּׁבִיעִי לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה. בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, הַמַּבְדִּיל בֵּין קֹדֶשׁ לְחוֹל:

שותה רביעית ומברך "על הגפן". ואם שתה פחות מרביעית אינו מברך

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה , אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם עַל הַגֶּפֶן וְעַל פְּרִי הַגֶּפֶן וְעַל תְּנוּבַת הַשָּׂדֶה, וְעַל אֶרֶץ חֶמְדָּה, טוֹבָה וּרְחָבָה, שֶׁרָצִיתָ וְהִנְחַלְתָּ לַאֲבוֹתֵינוּ, לֶאֱכוֹל מִפִּרְיָהּ, וְלִשְׂבֹּעַ מִטּוּבָהּ. רַחֵם יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ עָלֵינוּ, וְעַל יִשְׂרָאֵל עַמָּךְ, וְעַל יְרוּשָׁלַיִם עִירָךְ, וְעַל הַר צִיּוֹן מִשְׁכַּן כְּבוֹדָךְ, וְעַל מִזְבָּחָךְ, וְעַל הֵיכָלָךְ, וּבְנֵה יְרוּשָׁלַיִם עִיר הַקֹּדֶשׁ, בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, וְהַעֲלֵנוּ לְתוֹכָהּ, וְשַׂמּחֵנוּ בְּבִנְיָנָהּ, וּנְבָרְכָךְ עָלֶיהָ בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה.

בראש־חודש וְזָכְרֵנוּ לְטוֹבָה בְּיוֹם רֹאשׁ הַחֹדֶשׁ הַזֶּה.

חוה"מ פסח וְשַׂמְּחֵנוּ בְּיוֹם חַג הַמַּצּוֹת הַזֶּה בְּיוֹם מִקְרָא קוֹדֶשׁ הַזֶּה

חוה"מ סוכות וְשַׂמְּחֵנוּ בְּיוֹם חַג הַסֻּכּוֹת הַזֶּה בְּיוֹם מִקְרָא קוֹדֶשׁ הַזֶּה

כִּי אַתָּה טוֹב וּמֵטִיב לַכֹּל, ונוֹדֶה לךָ [יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ] עַל הָאָרֶץ וְעַל פְּרִי הַגֶּפֶן של ארץ ישראל: גַפְנָהּ בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה , עַל הָאָרֶץ וְעַל פְּרִי הַגֶּפֶן: של ארץ ישראל: גַפְנָהּ:

Transliteration (Sephardic pronunciation)

Generated automatically from the vocalized Hebrew (Sephardic / modern Israeli pronunciation); it is an aid to reading and may differ slightly from your community's pronunciation.

Rishon letziyon hine hinam, velirushalayim mevaser eten. Al tismechi oyavti li ki nafalti kamti, ki eshev bachoshech Adonai or li. Layhudim hayta ora vesimcha, vesason vikar. Vayhi david lechol derachav maskil vaAdonai imo. Venoach matza chen be'einei Adonai. Ken nimtza chen vesechel tov be'einei elohim ve'adam.

Kumi ori ki va orech, uchevod Adonai alayich zarach. Ki hine hachoshech yechase eretz va'arafel le'umim, ve'alayich yizrach Adonai uchevodo alayich yera'e.

Kos yshuot esa, uveshem Adonai ekra.

Ana Adonai hoshi'a na.

Ana Adonai hatzlicha na.

Hatzlichenu, hatzlach dracheinu, hatzlach limudeinu, ushelach beracha revacha vehatzlacha bechol ma'ase yadeinu, kedichtiv yisa veracha me'et Adonai utzedaka me'elohei yisho. Layhudim hayta ora vesimcha, vesason vikar. Uchetiv vayhi david lechol derachav maskil, vaAdonai imo. Ken yihye imanu tamid.

Savrei maranan. Lchayim.

Baruch ata Adonai, eloheinu melech haolam, bore peri hagefen.

Baruch ata Adonai, eloheinu melech haolam, bore atzei vesamim.

Baruch ata Adonai, eloheinu melech haolam, bore meorei ha'esh.

Baruch ata Adonai, eloheinu melech haolam, hamavdil bein kodesh lechol uvein or lechoshech uvein yisra'el la'amim uvein yom hashevi'i lesheshet yemei hama'ase. Baruch ata Adonai, hamavdil bein kodesh lechol.

Baruch ata Adonai, eloheinu melech haolam al hagefen ve'al peri hagefen ve'al tenuvat hasade, ve'al eretz chemda, tova urechava, sheratzita vehinchalta la'avoteinu, le'echol mipiryah, velisboa mituvah. Rachem Adonai eloheinu aleinu, ve'al yisra'el amach, ve'al yerushalayim irach, ve'al har tziyon mishkan kevodach, ve'al mizbachach, ve'al heichalach, uvene yerushalayim ir hakodesh, bimhera beyameinu, veha'alenu letochah, vesamchenu bevinyanah, unevarchach aleah bikdusha uvetahora.

Ki ata tov umetiv lakol, vnode lcha al ha'aretz ve'al peri hagefen baruch ata Adonai, al ha'aretz ve'al peri hagefen.

English translation

The First to [come to] Zion [will say] Behold they [Your children] are coming & for Jerusalem, a messenger of good tidings, I shall appoint....

(Lift Cup)

The Cup of Salvations, I shall Lift & in the Name of the L·rd I Shall call.

Please L·rd Save Now. Please L·rd Save Now.

Please L·rd Give Success Now. Please L·rd Give Success Now.

Give us success & make prosper our matters & our [Torah] learning & send blessing, abundance & success to all our undertakings. As it is written “He shall receive a blessing from the L·rd & benevolence from the G·d of his Salvation.” “To the Jews there was light & joy, happiness, & honor.” And as it is written “And David was prosperous in all his matters & G·d was with him.” Thus should be with us always.

Hearken, our masters / To Life

Blessed are You, L·rd, Our G·d, King of the Universe, Who creates fruit of the vine.

Blessed are You, L·rd, Our G·d, King of the Universe, Who types (plants) (trees) of [pleasant] aromas. (Smell the Pleasant Spice)

Blessed are You, L·rd, our G·d, King of the universe, Who creates lights of fire (See light on nails)

Blessed are You, L·rd, Our G·d, King of the Universe, Who distinguishes between the Holy & the mundane, & between light & dark, & between Yisrael & the Nations, & between Seventh Day & the Six Workdays. Blessed are You, L·rd, Our G·d, King of the Universe, Who distinguishes between the Holy & the mundane. ...

(Drink wine or juice.)

Frequently asked questions

Until when can Havdalah be said?
Ideally on Saturday night; if missed, it may be made up until Tuesday afternoon (without the spices and candle).
Why do we smell spices?
To comfort the soul as the “additional soul” of Shabbat departs.
Can women make Havdalah?
Women are obligated in Havdalah; customs differ about reciting it for themselves.

Sources and licences

This prayer on our Hebrew site · All prayers

For learning and general information only. Customs differ between communities; for halachic questions ask your rabbi.