Skip to main content

Chanukah Candle Blessings הדלקת נרות חנוכה

Said each of the eight nights of Chanukah when lighting the menorah (chanukiah), before lighting.

What it means

Blessings for the mitzvah of lighting the Chanukah light and for the miracles God did for our ancestors “in those days, at this time”, followed by a passage explaining that the lights are holy and only for looking at.

Summary (our own explanation, not a translation)

Notes

  • Two blessings every night; on the first night (or the first time one lights) Shehecheyanu is added.
  • One candle on the first night, adding one each night; the newest candle is lit first.
  • Hanerot Halalu is said after lighting.

Hebrew text

לְשֵׁם יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְכִינְתֵּהּ, בִּדְחִילוּ וּרְחִימוּ, וּרְחִימוּ וּדְחִילוּ, לְיַחֲדָא שֵׁם אוֹת יוּ"ד אוֹת הֵ"א בּאוֹת וָא"ו אוֹת הֵ"א, בְּיִחוּדָא שְׁלִים בְּשֵׁם כָּל־יִשְׂרָאֵל. הִנֵּה אֲנַחְנוּ בָּאִים לְקַיֵּם מִצְוַת הַדְלָקַת נֵרוֹת חֲנֻכָּה כְּמוֹ שֶׁתִּקְּנוּ לָנוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, עִם כָּל־הַמִּצְוֹת הַכְּלוּלוֹת בָּהּ, לְתַקֵּן אֶת־שָׁרְשָׁהּ בְּמָקוֹם עֶלְיוֹן, לַעֲשׂוֹת נַחַת רוּחַ לְיוֹצְרֵנוּ וְלַעֲשׂוֹת רְצוֹן בּוֹרְאֵנוּ, וְיַעֲלֶה לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ כְּאִלּוּ כִּוַּנּוּ בּכָל־הַכַּוָּנוֹת הָֽרְאוּיוֹת לְכַוֵּן בְּמִצְוָה זוֹ. וִיהִי נֹעַם אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ עָלֵינוּ, וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹננָה עָלֵינוּ, וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנֵהוּ.

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו, וְצִוָּנוּ לְהַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁעָשָׂה נִסִּים לַאֲבוֹתֵֽינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה:

בליל ראשון מברך גם ברכה זו:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה , אֱלֹהֵֽינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁהֶחֱיָֽינוּ וְקִיְּמָנוּ וְהִגִּיעָנוּ לַזְּמָן הַזֶּה:

אחר שידליק נר אחד יאמר:

הַנֵּרוֹת הַלָּלוּ אֲנַחְנוּ מַדְלִיקִין – עַל הַנִּסִּים, וְעַל הַתְּשׁוּעוֹת, וְעַל הַנִּפְלָאוֹת, שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵֽינוּ עַל יְדֵי כָּהֲנֶיךָ הַקְּדוֹשִׁים. וְכָל־שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הַנֵּרוֹת הַלָּלוּ קֹדֶשׁ, וְאֵין לָנוּ רְשׁוּת לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶם, אֶלָּא לִרְאוֹתָם בִּלְבָד כְּדֵי לְהוֹדוֹת לִשְׁמֶךָ עַל נִסֶּיךָ נִפְלְאוֹתֶיךָ וּתְשׁוּעוֹתֶיךָ:

מעוז צור

מָעוֹז צוּר יְשׁוּעָתִי לְךָ נָאֶה לְשַׁבֵּחַ.

תִּכּוֹן בֵּית תְּפִלָּתִי וְשָׁם תּוֹדָה נְזַבֵּחַ.

לְעֵת תָּכִין מַטְבֵּחַ מִצָּר הַמְנַבֵּחַ.

אָז אֶגְמוֹר בְּשִׁיר מִזְמוֹר חֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ.

רָעוֹת שָׂבְעָה נַפְשִׁי בְּיָגוֹן כֹּחִי כִּלָה.

חַיַּי מָרְרוּ בְּקוֹשִׁי בְּשִׁעְבּוּד מַלְכוּת עֶגְלָה.

וּבְיָדוֹ הַגְּדוֹלָה הוֹצִיא אֶת הַסְּגֻלָּה.

חֵיל פַּרְעֹה וְכָל זַרְעוֹ יָרְדוּ כְאֶבֶן בִּמְצוּלָה.

דְּבִיר קָדְשׁוֹ הֱבִיאַנִי וְגַם שָׁם לֹא שָׁקַטְתִּי.

וּבָא נוֹגֵשׂ וְהִגְלַנִי. כִּי זָרִים עָבַדְתִּי.

וְיֵין רַעַל מָסַכְתִּי כִּמְעַט שֶׁעָבַרְתִּי.

קֵץ בָּבֶל, זְרֻבָּבֶל, לְקֵץ שִׁבְעִים נוֹשָׁעְתִּי.

כְּרוֹת קוֹמַת בְּרוֹשׁ, בִּקֵּשׁ אֲגָגִי בֶּן הַמְּדָתָא.

וְנִהְיָתָה לוֹ לְפַח וּלְמוֹקֵשׁ וְגַאֲוָתוֹ נִשְׁבָּתָה.

רֹאשׁ יְמִינִי נִשֵּׂאתָ וְאוֹיֵב שְׁמוֹ מָחִיתָ.

רֹב בָּנָיו וְקִנְיָנָיו עַל הָעֵץ תָּלִיתָ.

יְוָנִים נִקְבְּצוּ עָלַי אֲזַי בִּימֵי חַשְׁמַנִּים.

וּפָרְצוּ חוֹמוֹת מִגְדָּלַי וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים.

וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים.

בְּנֵי בִינָה יְמֵי שְׁמוֹנָה קָבְעוּ שִׁיר וּרְנָנִים.

חֲשׂוֹף זְרוֹעַ קָדְשֶׁךָ וְקָרֵב קֵץ הַיְשׁוּעָה.

נְקֹם נִקְמַת דַּם עֲבָדֶיךָ מֵאֻמָּה הָרְשָׁעָה.

כִּי אָרְכָה לָנוּ הַשָּׁעָה וְאֵין קֵץ לִימֵי הָרָעָה.

דְּחֵה אַדְמוֹן בְּצֵל צַלְמוֹן, הָקֵם לָנוּ רוֹעֶה שִׁבְעָה.

Transliteration (Sephardic pronunciation)

Generated automatically from the vocalized Hebrew (Sephardic / modern Israeli pronunciation); it is an aid to reading and may differ slightly from your community's pronunciation.

Baruch ata Adonai, eloheinu melech haolam, asher kideshanu bemitzvotav, vetzivanu lehadlik ner chanuka.

Baruch ata Adonai, eloheinu melech haolam, she'asa nisim la'avoteinu bayamim hahem bazeman haze.

Baruch ata Adonai, eloheinu melech haolam, shehecheyainu vekiyemanu vehigi'anu lazeman haze.

Hanerot halalu anachnu madlikin – al hanisim, ve'al hateshuot, ve'al haniflaot, she'asita la'avoteinu al yedei kahanecha hakedoshim. Vechol-shemonat yemei chanuka hanerot halalu kodesh, ve'ein lanu reshut lehishtamesh bahem, ela lirotam bilvad kedei lehodot lishmecha al nisecha nifleotecha uteshuotecha.

Maoz tzur yeshu'ati lecha na'e leshabeach.

Tikon beit tefilati vesham toda nezabeach.

Le'et tachin matbeach mitzar hamnabeach.

Az egmor beshir mizmor chanukat hamizbeach.

Raot sava nafshi beyagon kochi kila.

Chayai marru bekoshi beshi'bud malchut egla.

Uveyado hagedola hotzi et hasegula.

Cheil paro vechol zaro yardu che'even bimtzula.

Devir kadsho hevi'ani vegam sham lo shakatti.

Uva noges vehiglani. Ki zarim avadti.

Veyein ra'al masachti kimat she'avarti.

Ketz bavel, zerubavel, leketz shivim nosha'ti.

Kerot komat berosh, bikesh agagi ben hamedata.

Venihyata lo lefach ulemokesh vega'avato nishbata.

Rosh yemini niseta veoyev shemo machita.

Rov banav vekinyanav al ha'etz talita.

Yevanim nikbetzu alai azai bimei chashmanim.

Ufartzu chomot migdalai vetimeu kol hashemanim.

Uminotar kankanim na'asa nes lashoshanim.

Benei vina yemei shemona kavu shir urenanim.

Chasof zeroa kadshecha vekarev ketz hayshu'a.

Nekom nikmat dam avadecha me'uma harsha'a.

Ki archa lanu hasha'a ve'ein ketz limei hara'a.

Deche admon betzel tzalmon, hakem lanu ro'e shiva.

English translation

Blessed are You, Lord our God, King of the universe, who has sanctified us with His commandments, and commanded us to kindle the Hanukkah light.

Blessed are You, Lord our God, King of the universe, who performed miracles for our ancestors in those days, at this time.

On the first night, one also recites this blessing:

Blessed are You, Lord our God, King of the universe, who has granted us life, sustained us, and enabled us to reach this season.

After he lights one candle, he shall say:

We kindle these lights for the miracles, for the redemptions, and for the wonders which You performed for our forefathers, through Your holy priests. During all eight days of Hanukkah these lights are sacred, and we are not permitted to make ordinary use of them, but only to look at them, in order to give thanks to Your Name for Your miracles, Your wonders and Your salvations.

Frequently asked questions

When do we light?
Customs differ: at sunset or at nightfall; the candles should burn at least 30 minutes after nightfall.
On Friday, which comes first – Chanukah or Shabbat candles?
Chanukah candles are lit first, before the Shabbat candles, with longer candles to last into the night.
Where is the menorah placed?
By a window or door facing the street to publicise the miracle, or indoors by custom or necessity.

Sources and licences